|
II. Как же мы, христиане, должны почитать память св. Иоанна Крестителя? а) Во-первых, молитвами, обращенными к св. Иоанну Предтече. Св. Церковь, твердо веруя в силу и заступничество Иоанна Предтечи, часто призывает его в своих молитвах и, после Божией Матери, обращается к нему, как ближайшему к Богу святому, с своими молитвами. А в одной великопостной молитве Св. Церковь прямо указывает нам основание или причину своих надежд и упований на Иоанна Крестителя: тебе бо дадеся благодать молитися за ны , – говорит она. Потому, как можно чаще мы должны молиться Иоанну Крестителю о предстательстве его за нас грешных пред Богом. Такой великий праведник и угодник Божий, как Иоанн Креститель, больший всех рожденных женами, может оказать нам великую помощь в наших нуждах и трудных житейских обстоятельствах. Только надобно просить его с верою и упованием. б) Вторым выражением нашего уважения и почтения памяти св. Иоанна Крестителя служит благообразное поведение во дни праздников, нарочито посвященных в честь и славу Его. Память праведного человека и следует праздновать праведным, достойным образом. Вообще все праздники установлены для нашего отдохновения от трудов, для молитвы и добрых дел. Праздность и всякие недобрые занятия, совершаемые в праздники, нарушают святость праздничных дней; о подобных праздниках говорит Господь: праздников ваших не терпит душа Моя ; не угодны они и св. Иоанну Крестителю. Посещение праздничного богослужения, посильное приношение в пользу храма Божия, дела милости и тихое, скромное поведение дома – вот чем мы можем освящать всякий, и настоящий праздничный день. в) Третьим обнаружением нашего уважения к св. Иоанну Предтече должно быть подражание его св. жизни. Необыкновенная жизнь Иоанна Предтечи имеет в себе много поучительного для всех, которые ведут и самую обыкновенную жизнь. Никто не должен отговариваться, что он не может подражать св. Иоанну. Ежели всесвятой Господь указал нам на Себя, как на предмет подражания для нас грешных – святи будите, как и Я свят есмь , то почему же не подражать человеку? Подвиги имеют свою меру, добродетели свою степень. Всякий подвизайся неленостно, по мере своих сил. Иоанн удалился в пустыню, разорвал узы с обществом, непрестанно молился, ревновал о славе Божией, беседовал с Богом; а для нас довольно, если мы будем удаляться от общества злых, испорченных людей, если утром и вечером несколько времени посвятим на молитву и богомыслие, ежели по лености и житейским суетам не будем уклоняться от богослужений церковных во дни праздничные. — 191 —
|