б) Побуждения к терпению весьма велики и разнообразны. аа) Терпением подобает вооружаться, что бы ни случилось с нами. Тогда только и можно жить на земле. В этой юдоли плача все нас беспокоит; одно только терпение доставляет нам покой. Уметь спокойно жить значит уметь терпеть. бб) Но не одно временное спокойствие получаем мы от терпения; оно отворяет нам двери и к вечному покою, к вечной радости и блаженству: сеющие слезами, радостию пожнут (Пс. 125, 5). Скорбным только путем и терпением достигается вечное блаженство: многими скорбми подобает нам внити в Царствие Божие (Деян. 14, 22). Терпением вашим спасайте души ваши. вв) Нужно ли еще побуждение к терпению? – Возьмите себе в пример пророков и всех ветхозаветных и новозаветных праведников. Страдания и скорби всегда составляли удел избранников Божиих на земле; терпением побеждали они всякое зло, как и виновников своих скорбей и страданий. Праведный Иов, потерявший все свои богатства и детей, покрытый струпами, влачит многие дни на гноище, утешая себя таким благочестивым сознанием: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? (Иов. 2, 10). Кроткий Давид постоянно терпит гонения от Саула, который обязан ему был большей частью своих побед. Смиренно пророк Илия удаляется в пустыню, чтобы скрыться от гнева нечестивого Ахава. С наступлением благодатного царства Христова, после того как Сам Начальник и Совершитель нашей веры потерпел крестную смерть, мы видим еще более примеров неповиных страданий избранных Божиих и их высочайшего долготерпения. Упоминать ли о первых учениках Его, св. апостолах, которые ради имени Христова потерпели все и даже смерть, – о целых сонмах мучеников, которые в продолжение первых трех веков христианства обагряли грешную землю своей святой кровью? III. Итак, братия, все будем переносить терпеливо, великое и малое, с верой и надеждой, принимая все злострадания свои, как наказание и как милость Божию. Претерпевый до конца, той спасен будет (Мф. 18, 22). Аминь. (Составлено по проповедям, приложенным к «Руководству для сельских пастырей» 1892 г., июль, и другим источникам). Поучение 2-е. День рождения Государя Императора(О любви к отечеству)I. Светло празднуя ныне рождение благочестивейшего Государя нашего Императора Николая Александровича, ознаменовавшего Свое царствование рядом дел, свидетельствующих о Его великой любви к отечеству, напомним себе, братия соотечественники, об основаниях и побуждениях, обязывающих нас преимущественно любить свое отечество и свой народ , тем более, что в наше все судящее и больше осуждающее и расшатывающее время и эта, по-видимому, столь простая и святая истина подвергается перетолкованию и даже отрицанию. — 112 —
|