|
Вот, собственно, Таинство для того и дано. Есть традиция собороваться каждым Великим Постом даже людям не очень сильно больным. Но это — традиция, это необязательно, а вот обязательно человеку собороваться, если он заболел тяжелой болезнью. Соборование исцеляет не только тело, но и душу человека, для этого оно восстанавливает в памяти забытые грехи, человек вспоминает свои грехи, которые были сделаны, он в них раскаивается, и действие этих грехов на человека прекращается. Грехи, которые человек сделал в неведении, прекращают его разлагать. Наконец, следующее Таинство — Таинство Священства, когда через возложения рук епископа человек приобретает силы к служению Богу в Церкви, приобретает способность передачи благодати Святаго Духа. Священниками могут быть не все. У нас в Церкви только мужчины могут быть священниками, и только те, которые после Крещения не делали смертных грехов. То есть люди, которые убивали, прелюбодействовали, воровали, не могут быть священниками. — А если в армии или на войне убивал? — Строго по правилам, уже нельзя, хотя это и не приравнивается к убийству, конечно же. У нас сейчас бывают исключения, но по правилам Церкви — нельзя. Тяжкий грех, совершенный человеком, препятствует рукоположению. Также мешают рукоположению случаи, когда жена священника не сохранила девство до брака, если кандидат в священство женат вторым браком или его жена второй раз выходит замуж за него. Жена должна быть у священника девственницей или она должна хранить чистоту после Крещения. Если она потеряла девство до Крещения, но после Крещения хранила чистоту, то она вполне может быть женой священника. Также, если она была замужем до Крещения, после Крещения она, вступив в брак, хранит чистоту, то она может стать женой священника. Потому что до Крещения вся жизнь — ноль — ее просто нет. Из нее сохраняются только добрые дела, которые были до Крещения, они остаются, а все остальное исчезает. Священники и диаконы находятся в подчинении епископов, а епископ может быть только монахом, и он рукополагается двумя или тремя епископами по решению Патриарха. Вот таковы нормы Церкви. Такие Таинства есть в Церкви. Церковь предлагает определенный ритм жизни. Если мы «инопланетяне», в некотором смысле, у нас есть свои принципы, есть определенный ритм жизни, который отличается от ритма жизни мира. Например, у молодежи какой ритм? Поспали, поучились, пошли «оторвались» на дискотеке. Ритмы там несколько другие, а у нас свой ритм. Христианин утром проснулся, он помолится, чтобы поутру уничтожить всякие злые замыслы на весь день. Он захотел есть, что он делает? Он читает «Отче наш» и крестит еду обязательно. Перед едой он не забудет выпить святой воды, съесть просфору или антидор. Хорошо помазаться маслом, хорошо во время молитвы зажигать свечки, лампадки, иметь «красный угол». Вообще дома у христиан освящены обычно. На восточной стене делается «красный угол», где ставятся иконы. — 115 —
|