Растущая в течение десятилетия 1930-х годов напряженность между евреями и арабами создала дополнительное напряжение между новыми еврейскими поселенцами и Британской администрацией. Хотя в Британии существовало сильное про-сионистское общественное мнение, соображения целесообразности часто толкали правительство к попыткам умиротворения арабов. Когда, в 1939 году была развязана Вторая Мировая война, почти все еврейское население в возрасте от 18 до 50 лет -136 000 человек, немедленно изъявили желание вступить добровольцами в Британскую армию. Тогда англичане отобрали лишь несколько сотен специалистов, однако, к концу войны более 26 000 евреев из Палестины служили в Еврейской бригаде. В борьбе против общего -врага крепчали англо-еврейские связи, когда большинство арабов Палестины были настроены либо безразлично, либо про-нацистски. Арабский муфтий Иерусалима в особенности, был открытый сторонник нацистов и, во время своего визита в Германию в 1941 году предлагал нацистам арабскую помощь в "окончательном разрешении еврейского вопроса". Наличие больших воинских формирований на Ближнем Востоке во время большей части Второй Мировой войны способствовало развитию еврейской экономики в Палестине. Возросло производство сельскохозяйственной продукции, особенно с развитием новых еврейских поселений в наиболее плодородных частях страны. Процветали индустрия и технология материалов, связанных с военной техникой. Для евреев и арабов это было время спокойствия, чем-то напоминающее спокойную зону (очко или глаз) в центре урагана. Когда Вторая Мировая война закончилась, снова начали закручиваться вихри, которые еще не стихли. 3. РОДОВЫЕ МУКИ НАЦИИСудьба еврейской общины в Палестине, а в конечном счете и всего еврейского народа, разбросанного по всему миру, колебалась в подвешенном состоянии с 1946 по 1948 год. Со времени моего увольнения из Британской армии в Апреле 1946 года, я был заинтересованным, но пассивным наблюдателем развития обстановки в Палестине. Наряду с прочим я видел глубоко волновавшие меня различные аспекты Библейских пророчеств, исполнявшиеся у меня на глазах, но не предполагал, что сам окажусь глубоко втянут в эти события. Провидение Божье, однако, решило иначе. В течение некоторого времени после моего увольнения, мы с Лидией, вместе с нашими девочками продолжали жить в Рамаллахе. Но, вскоре наши соседи ясно дали понять, что дольше не намерены терпеть столь близкое присутствие еврейских детей. Нам не оставалось иного пути, как переехать в Иерусалим, не дожидаясь, пока огонь ненависти в глазах наших соседей перерастет в акты насилия против девочек. — 23 —
|