|
Евангелие Псевдо-Матфея. Апокриф (22). С этим Городом Солнца, который в Ветхом Завете называется еще Бефсамисом, или Оном (от египетского Ану), связаны два важных момента в истории Израиля. Когда Иосиф был продан своими братьями в Египет, тамошние жрецы обратили внимание на способного, многообещающего юношу и открыли перед ним сокровищницу своего опыта и знаний. Именно в Гелиополе он, учась древней мудрости Гермеса, принял посвящение в египетские мистерии. А позднее молодой Моисей, усыновленный царским домом, воспитывался в Гелиополе и был научен египетской премудрости. Мысль о Моисее, проведшем юность в Гелиополе, быть может, особенно занимала родителей Иисуса, когда они приближались к месту древнего святилища Солнца: ведь и Моисея привезли туда ребенком, спасая его от гибели, уготованной фараоном. Наверняка и об Иосифе Иаковлеве — принявшем в Гелиополе посвящение и взявшем в жены дочь тамошнего жреца Асенефу — думал Иосиф, носивший одинаковое с ним имя. Э. Бок. С. 111.
И случилось, что, когда блаженная Мария со своим Младенцем вошла в храм, все идолы упали на землю ничком и остались разрушенными и разбитыми… Евангелие Псевдо-Матфея. Апокриф (23). ...Когда Иосиф и Мария узнали, что идол упал и разбился, они были охвачены страхом и трепетом и говорили между собой: когда мы были в земле израильской, Ирод хотел погубить Иисуса, и ради того повелел умертвить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях его. И, конечно, египтяне сожгут нас живыми, если узнают, что идол этот сокрушен. Арабское Евангелие детства. Апокриф (12). Поселение же то, в коем Мария с Младенцем Иисусом прожили в Египте семь лет до смерти Иродовой, было неподалеку от Нового Вавилона и Альхарио, где ныне находится дворец султана, и сии два города лежат вблизи друг от друга, весьма велики и почитаются выше, нежели Париж, хотя бы оный и разросся всемеро. И рядом с тем местом, где жила Мария, есть бальзамовый сад, такой небольшой, что можно перебросить камнем; и в том саду бьют семь ключей, в них же Мария купала Сына своего Иисуса и мыла Его платье. И возле сих-то ключей раскинулся тот сад, и кругом него нет ни стены, ни ограды. И бальзам растет там на розовых кустах, кои высотой бывают не более локтя, обликом похожи на розовое дерево, а листами — на клевер. И. Хильдесхаймский. С. 87–87. Хотя величественное прошлое чужой страны и обостряло поначалу в Иосифе и Марии чувство изгнания, оторванности от родины, все же со временем у них, наверное, возникло ощущение, что они здесь почти как дома. Ведь ландшафтом Гелиополь напоминал Вифлеем: он тоже был островом жизни среди пустыни и тоже полон священных воспоминаний и пророчеств. — 45 —
|