|
3. Эти верования формируют принятые в человеческой семье модели поведения, из которых и строится наш повседневный опыт. Все начинается с исходной информации. Даже те, кто «не верит в Бога», подвержены влиянию представлений о Боге, которых придерживаются верующие. Так получается потому, что а) среди представителей любой культуры намного больше верующих в того или иного Бога, чем неверующих; б) все общества основываются на законах и обычаях, коренящихся в священных преданиях и культурных мифах, пришедших к нам из глубины веков. Итак, все начинается с некоторой исходной информации, и эту информацию люди подвергают сомнению слишком редко, — даже если она становится источником всяческих бедствий. Мы просто отказываемся подвергать сомнению большинство исходных предположений и верований. Человечество на протяжении столетий пытается решать свои проблемы на всех уровнях, — но только не на том, где эти проблемы зарождаются. Так происходит и сегодня. Мы можем думать, что наши проблемы имеют политическую природу, и пытаемся решить их политическими методами. Мы обсуждаем их, ведем дебаты, принимаем резолюции. Когда это не срабатывает, мы пытаемся решать их экономическими методами: куда-то мы вкладываем деньги, куда-то ограничиваем поступление средств (экономические санкции). Когда и такой подход не дает результатов, мы говорим: «Ага. Это военная проблема. Необходимо силовое решение. Будем бросать бомбы». Но и это не дает долговременных результатов. Вы думаете, эти неудачи способны чему-нибудь нас научить? Ничего подобного. Мы просто начинаем все сначала. Так и бегаем непрестанно, никуда не прибегая, как белка в колесе, — а все потому, что никто не решается рассмотреть истинную причину нынешнего положения, кажущегося нам столь безнадежным. Мы либо действительно не знаем, либо просто боимся признать, что самая главная проблема современности носит не политический, не экономический и не военный характер. Проблема, стоящая ныне перед человечеством, — духовная. Стоит понять это, и решение становится очевидным. Пока мы этого не понимаем, решения не найти. Именно вера формирует поведение человека. Стало быть, для того, чтобы в корне изменить поведение, нужно действовать на уровне веры, а не на уровне самого поведения. Психологи на протяжении многих десятилетий толкуют о необходимости модифицировать поведение людей. На самом же деле необходимо модифицировать верования. Здесь начинаются трудности. Тут нужно быть очень осторожными. Речь идет о священных устоях человеческой жизни. Многие люди скорее умрут за свои верования — или убьют кого-нибудь, — чем изменят их. — 55 —
|