|
Предание о граде Владимире Князь Андрей, сын Юрия Долгорукого, был выдающимся человеком своего времени. Даже среди храбрых русских князей он выделялся необычайным мужеством, стойкостью, военными дарованиями. Но особым его качеством было миротворчество. В те времена в Вышгороде находился женский монастырь, куда Юрий Долгорукий привёз икону Божьей Матери, полученную им в дар от константинопольского патриарха Хризоверха. По преданию это была одна из трёх икон, написанных Евангелистом Лукой, прославившаяся многими чудесами. Несколько раз видели, как икона сходила со своего места в храме, и недоумевали, какое же место соблаговолит избрать она для своего пребывания. К этой иконе и поспешил князь Андрей с молитвой о помощи и заступничестве, когда в 1155 году он без разрешения отца, бывшего в то время уже великим князем, покинул свой удел в Вышгороде и отправился в милый сердцу Суздаль. А эту икону, как великую святыню и защитницу, он взял с собой. При повороте к Суздалю, в 10-ти верстах от Владимира, лошади, что везли икону, вдруг стали. Запрягли новых - не идут. Пришлось остановиться на ночлег. «В полночь, - пишет историк A.M. Нечволодов, - во время усердной молитвы князя, Богоматерь явилась ему со свитком в руках и завещала не ехать дальше, но поставить Ея святую икону во Владимире, а на месте явления построить монастырь. С той поры место это стало прозываться Боголюбовым». Князь Андрей был прозван «Боголюбским», а икона Владимирской Божьей Матери стала одной из главнейших святынь Русской Земли. Через икону и через избранников Великой Матери шла Высшая Помощь во дни великих бедствий народа. Когда в 1157 году умер Юрий Долгорукий, вся Ростово-Суздальская земля избрала Андрея Боголюбского своим князем. Ещё усерднее продолжал князь обустраивать Суздальскую сторону и свой любимый город Владимир на Клязьме, мечтая сделать из него второй Киев. При нём стало развиваться русское искусство, ибо для украшения великого множества строящихся храмов, церквей, монастырей требовались искусные мастера. Особо украшен был храм Рождества Богородицы. Меж тем княжеские усобицы, ненавистные Андрею, продолжались до 1169 года, когда уже сами князья обратились к Андрею, как к старшему в роду Мономаховичей, с просьбой занять старший стол в Киеве. Андрей Боголюбский, признанный всеми великим князем, не пожелал сесть на золотой стол в Киеве. По желанию Андрея, в 1169 году столицей Руси стал Владимир - город, избранный Божьей Матерью. Перемещение столицы во Владимир было событием, с которого начинался новый порядок вещей и зарождение нового центра Великороссии, где засиял образ Божьей Матери Владимирской. — 40 —
|