|
Различные философские течения и тайные школы, существовавшие в рамках гностицизма, придавали искупительный характер знанию, или гнозису. Посвящение в тайну, скрытое знание было средством достижения мастерства или просветления. Многое в сложном символизме и запутанном кодировании эзотерического знания, как то в алхимии или масонстве, является следствием такого подхода к знанию. Древнее знание древней мудрости было изначально закодировано в оккультном символизме, чтобы сберечь и сохранить его от невежества и злоупотребления. Оно держалось в секрете также для того, чтобы позволить ученику открыть и испытать его посредством практических инициации. Однако впоследствии, с ходом времени такая практика непреднамеренно привела к появлению многих предрассудков и фанатизма. Учения Рамты имеют своей целью очистить от невежественных предрассудков древние истины о нашем настоящем происхождении и природе. Он уделяет большое внимание тому, чтобы его послание оставалось чистым, ясным и понятным в различных сферах жизни и разных культурах, чтобы оно не подверглось злоупотреблению с чьей-либо стороны, чтобы оно не оказалось снова под покровом тайны и предрассудков. В начале каждой главы мы поместили рисунки, содержащие и передающие некоторые древние эзотерические символы с тем, чтобы интерпретировать их заново, раскрыть их истинный смысл с помощью текста самой главы. Эти рисунки также предназначены для того, чтобы помочь читателю визуально запомнить, используя язык мозга, учения каждой главы, а также предоставить инструмент, который можно использовать для дальнейшей концентрации на учении и размышлений о нем. Послание Рамты ясно и просто: «Вы есть Бог». Но скрытый смысл и значение данного утверждения составляют основную часть его учения, которое особенно фокусируется на роли в сотворении реальности человеческого сознания, действующего через мозг. Он объясняет, что есть два базовых элемента, действующих в каждом человеке: один — это то, что он называет сознанием тела-разума, или самоосознание физического тела, называемое личностью, которая является результатом генетики и особой окружающей человека среды. Второй элемент — это то, что Рамта называет Святым Духом, или истинным «Я», путешественником во времени, который никогда не умирал, который совершает обзор жизни после смерти. Оба эти аспекта равноценны и необходимы для обретения просветления и самореализации. В школе мастерства мы не хотим разрушать личность. Но мы хотим преобразовать ее, чтобы совершить революцию, в результате которой личность станет чистым глашатаем Духа и они перестанут быть врагами; они станут одним и единым созданием, так что Святой Дух получит возможность управлять телом без сопротивления и страдания, поскольку многие из вас являются жертвами идеи мастерства, и вы намеренно такими становитесь*. • — 181 —
|