|
Вопрос: Не могли бы вы объяснить последние слова о конфигурации во времени/пространстве? Ра: Я есмь Ра. Исцеление, осуществляемое в части времени/пространства совокупности ум/тело/дух, усваивается формирующим или эфирным телом, затем оно передаётся в пространство/время физической иллюзии для использования в активированном жёлтом теле совокупности ум/тело/дух. Именно усвоение конфигурации, которую вы называете здоровьем, эфирным телом во времени/пространстве и является ключом к тому, что вы называете здоровьем, а не какое-либо событие, происходящее в пространстве/времени. В этом процессе вы можете наблюдать межпространственный аспект того, что называете волей. Поскольку именно воля и желание сущности вынуждает тело индиго использовать новую конфигурацию и реформировать тело, существующее в пространстве/времени. Всё происходит мгновенно и, можно сказать, работает без задержки во времени. Можно заметить, что в целительстве маленьких детей исцеление якобы часто совершается целителем, и в нём не принимает участия молодая сущность. Такого никогда не бывает, поскольку, независимо от возраста сущности, во времени/пространстве совокупность ум/тело/дух всегда способна хотеть искажений, которые выбираются для обретения опыта. Вопрос: Являются ли желание и воля, действующие во времени/пространстве, функцией только исцеляемой сущности, или также и функцией целителя, кристаллизованного целителя? Ра: Я есмь Ра. Можем ли мы воспользоваться возможностью, чтобы сказать: это деятельность Творца. А конкретнее – у кристаллизованного целителя нет воли. Он предлагает возможность, не привязываясь к результату, поскольку осознаёт, что всё есть Одно, и что Творец познаёт Себя. Вопрос: Тогда, чтобы свершилось исцеление, желание совокупности ум/тело/дух исцелиться должно быть достаточно сильным? Ра: Я есмь Ра. Да, на том или ином уровне. Сущность может не искать исцеления сознательно, но подсознательно осознавать потребность переживания новой серии искажений, которые явятся результатом исцеления. И наоборот, сущность может очень желать исцеления сознательно, но на каком-то внутреннем уровне находить причину, по которой на этом уровне определённые конфигурации, представляющиеся искажёнными, на самом деле считаются уместными. Вопрос: Полагаю, причина признания уместности искажений состоит в том, что они помогали бы сущности в достижении цели – движению по пути развития в желаемой полярности. Это так? Ра: Я есмь Ра. Да. Вопрос: Тогда сущность, начинающая осознавать поляризацию в сторону служения другим, могла бы оказаться в парадоксальной ситуации: она была бы неспособна служить в полную силу из-за искажений, выбранных для того, чтобы достичь понимания необходимости служения. Представляется, что сущность, осознавшая механизм посредством медитации, могла бы понять необходимую ментальную конфигурацию для устранения физического искажения так, чтобы больше служить другим. Прав ли я, думая подобным образом? — 357 —
|