Владыки и их обители

Ключевая нота этой обители — «Хор солдат» из оперы «Фауст» Шарля Гуно.

ХРАМ ВОЗНЕСЕНИЯ И ОБИТЕЛЬ В ЛУКСОРЕ, обитель Сераписа Бея

Храм Вознесения расположен в Луксоре, на реке Нил, в Египте. Храм является частью Священнообители в Луксоре, которой руководит Серапис Бей. Здесь также несут служение Архангел Гавриил и Надежда.

Эфирная Священнообитель Братства Луксора наложена на физическую обитель, которая состоит из огромного, квадратного белокаменного здания с окружающей его стеной и внутренним двором, а также подземного стро­ения, включающего Храм Вознесения и Комнату Пламени.

На расстоянии нескольких километров от фокуса расположена пирами­да, с которой также связана деятельность эфирной обители. Здесь, в верх­ней комнате пирамиды, размещен царский зал, в ко­тором проходят посвящения преображения и воск­ресения. Другие комнаты пирамиды используются для посвящений, проводимых Советом Адептов для учеников, которые приходят в Луксор, готовые к строжайшей дисциплине и полному отречению от своего человеческого сознания.

Серапис Бей перенес в эту обитель фокус Пламе­ни Вознесения прямо перед затоплением Атлантиды. В последующих воплощениях он вместе с братьями, служившими в Храме Вознесения на Атлантиде, построил обитель, которая вначале вся располагалась над землей. В подземном здании находится круглый зал суда, в котором Со­вет Адептов вершит последний суд. Рядом расположена Комната Пламе­ни — квадратное помещение, двери которого выходят на две стороны. Сюда входят только кандидаты на вознесение, когда все посвящения пройдены.

Двенадцать белых колонн, украшенных сверху и снизу золотой чекан­кой, образуют в зале еще один квадрат, окружающий центральный помост, на котором пылает Пламя Вознесения. Эти колонны символизируют две­надцать солнечных иерархий и двенадцать Божественных качеств. Каж­дый, кто совершает вознесение из этого Храма, достигает этого благодаря обретению Бого-мастерства через дисциплину и обучению под руковод­ством одной из этих двенадцати иерархий — той иерархии, под чьим [зна­ком] человек пришел в воплощение, в котором ему суждено вознестись.

Иерарх обители просит кандидата на вознесение пройти через колонны и встать в центре Пламени Вознесения. В этот момент звучит космический тон индивидуума, пламя от Альфы высвобождается из круга на потолке, и одновременно с этим пламя от Омеги поднимается от основания. В то же время, когда раздается тон индивидуума и происходит действие пламени, серафимы во внешнем дворе возвещают победу возносящейся души самым прекрасным исполнением «Триумфального марша» из оперы «Аида», кото­рое только можно услышать. Дисциплина, являющаяся ключевым принци­пом этой обители, чувствуется и в безупречном исполнении произведения.