Владыки и их обители

Необходимо очистить чакры, ум и душу, дабы то, что запечатлелось в душе, смогло просочиться в ваше внешнее сознание. Вы можете ожидать многого, если применяете Учения Владык и гото­вы принести в жертву нечистоты человеческого сознания, бросив их в пламя.

На что похоже пребывание в обители Вознесенного Владыки?

Эль Мория описал впечатления группы учеников, которые попали в его обитель в Дарджилинге:

«Чела, стучащихся в дверь Дарджилингской обители, спрашивают, по­нимают ли они крайнюю остроту мировых проблем и насущные нужды те­кущего момента. Если они еще не обрели такого видения, мы советуем им добиваться обучения в других обителях. Ибо здесь, в Дарджилинге, мы предлагаем ускоренную программу ученичества и посвящения на пути тем, кто готов безоговорочно выполнять требования собственного Я Христа и отвечать трепетным пламенем и взором, что искрится сверкающими огня­ми душевной проницательности.

Обратно в мир мы посылаем людей, горячо преданных Божественной Матери. Мы воспитываем эмиссаров, которые будут представлять Братство и отправятся в большие города мира, чтобы, как некогда святой Франциск, учить пути, на котором в жертву приносится самость, к вящей славе Хрис­та во всем.

Приходите, не бойтесь приблизиться к огню, пылающему в очаге здесь, в библиотеке нашей обители. Приходите теперь же, медитируйте на пламе­нах и посмотрите, как огненные саламандры танцуют под музыку воли Бо­га, которая являет мелодию воссоединения вашей души со светокопией ва­шей жизни, с великим замыслом сужденным. Смотрите, как синие, розо­вые и золотые узоры, сплетенные в восточный ковер, напоминают гобелен разума Бога, сотканный в вашей душе...

Ну а теперь, чела воли Бога, которые хотели бы стать чела Вознесенных Владык, я с нежностью сердца воли Бога облачаю вас в одеяние этой воли, дабы вы могли увидеть, что кристальная сапфирово-голубая подкладка ис­пещрена золотисто-розовыми искрами — интенсивной любовью мудрости Бога, которая и побуждает Дарджилингских Владык щелкать кнутом дис­циплины. Так велика наша любовь к душе Бога в человеке, что мы хотим освободить вас, дабы вы узрели свою бессмертную судьбу.

Случается, что некоторые приходят в нашу обитель для обучения, одна­ко их помыслы не чисты. Они своекорыстны. Сила нужна им не для торже­ства в Боге, а ради удовлетворения тщеславия искусственного «я», расстать­ся с которым они не желают. Привратник вежливо указывает им, что входя­щие должны оставить за дверью стоптанные башмаки меньшего «я». Те, кто не желает снять обувь затемненного «я», не могут ступить на эту благосло­венную землю.