Владыки и их обители

Сурия является Космическим Существом с Сириуса. Он владеет колос­сальной силой Бого-звезды, которую использует во благо земным эволюци­ям. Его пламя имеет насыщенный голубой цвет с легким оттенком белого.

В мифологии и религии Индии Сурия предстает и как Солнце, и как Бог Солнца. Санскритское слово сурия происходит от корня сур, или свар, что означает «сиять».

В средневековой Индии приверженцы Сурии образовали одну из пяти основных сект. Сурии поклонялись с таким же благоговением, как Шиве,
Шакти, Вишну и Ганеше. Важность солнечного Бога Сурии очевидна из ве­дических гимнов и индусской мифологии. Гимн Гаятри из Ригведы отожде­ствляет Сурию с индуистской Троицей. Гимн этот обращен к солнцу и ассо­циирует Брахму с восходящим солнцем, Шиву — с полуденным солнцем, а Вишну — с заходящим солнцем. Культ Сурии постоянно упоминается в Ра­маяне — древнейшем эпическом произведении санскритской литературы. Вознеся молитву Сурии, Рама без труда одолевает своего врага.

Традиционно, Сурию изображают сидящим на лотосе в колеснице, запряженной семью лошадьми или одной лошадью с семью головами. Он проносит­ся по небу, обозревая добрые и злые дела, совершен­ные как смертными, так и бессмертными. Обычно колесницу Сурии изображают только с одним коле­сом. Это колесо считается символом прямого, спра­ведливого пути, которому он следует. Возничий явля­ется богом утренней зари, который едет впереди Су­рии, прикрывая своим телом мир от ослепительных лучей Сурии.

Один индусский миф повествует о том, как бог-солнце Сурия вступил в брак с дочерью небесного зодчего богов. Та поняла, что не способна вынес­ти сияния Сурии, и убежала. Сурия последовал за женой и после долгих по­исков нашел ее. Когда они воссоединились, зодчий богов изменил лик Су­рии так, чтобы его жена смогла остаться с ним. Вознося хвалы солнечному богу, зодчий отсек его чрезмерное сияние, оставив нетронутой часть его первозданной славы только в сферической форме. Из излишка сияния он создал оружие для различных богов, включая трезубец для Шивы. Несмот­ря на изменение, Сурия остался блистательным. Он и его жена имели мно­го сыновей. Старшим был Вайвасвата Ману, которого в индусской тради­ции почитают прародителем человеческого рода. Мы знаем Вайвасвата Ману как Ману пятой коренной расы.

Одним из самых известных храмов, пос­вященных Сурии, является громадный Храм Солнца, сооруженный в тринадцатом веке в Конараке, штат Орисса, Индия. Этот тридцатиметровый храм и его зал исполнен в виде гигантской колесницы с двенадцатью высеченными из камня колеса­ми, запряженной семью каменными ло­шадьми. В наши дни только одна небольшая секта
продолжает поклоняться Сурии как верховному божеству, но изобра­жения Сурии можно встретить в каждом индийском храме.