Поскольку Богу присуще оказывать помощь своим собственным творениям в достижении свободы от порабощения, созданного ими же самими, и от любой извращенной формы, навязанной человечеству демоническими силами и зловещей стратегией братьев тени, люди должны понять, что придя на эту планету, как пришел Христос, и воскликнув, как он: “Вот, иду... исполнить волю Твою, Боже”4, все и каждый должны неотступно стараться облегчать страдание, выпавшее на долю планеты. Дорога к вознесению сложена из множества плит, каждая из которых требует внимания. Но ни одна из них не должна завладевать им или отнимать нежелательно большое количество космической энергии у стремящегося к вознесению. Вернемся к серафиму: “И увидел я водоворот человеческих мыслей и чувств, его пестрые вспышки и извергнутый мусор. Оскорбление за оскорблением бросал брату брат. Отвратительная борьба за обожествление эго, за возведение его на пьедестал была очевидна. Явились серафимы и были они как пламенные сполохи огня, пронизывающие атмосферу, и я знал, что они обладали свойством космической вездесущности. Подобно космическим лучам могли они пройти сквозь плоть человека, сквозь его мысли и чувства. Когда проникновение происходило и серафимы пролетали сквозь человеческое сознание, что поглощалось и что оставалось после этого? Я ясно увидел, что оставалось после этого и что поглощалось — поглощалось благодаря мгновенной трансмутации всей той субстанции, которая находилась вблизи их траектории. Я заметил также, что оставшееся после этого было ревностной огненно-белой преданностью, заряженной жаждой чистоты. Я осознал, что это качество задерживается в сознании многих, и, однако, пока оно не насыщено или не признано ими, скорость его затухания в сознании будет относительно быстрой, ибо угасание этих идей заставит задержавшиеся искры серафимов последовать за родительским телом и оставить свой временный негостеприимный дом”. Я верю, что чела света, уповающие на Бога и силу вознесения, помнящие заступничество ангельских воинств, знающие, что эти воинства способны проникать и проникают в их сознание, также поймут, что родство с ангельским сознанием - а именно с сознанием серафимов - равносильно удержанию благодати их воинств. Я не знаю силы, способной более доблестно содействовать кому-либо в вознесении в свет, чем трансмутирующие усилия, излучаемые серафическими сонмами и направленные к чистоте Космического Христа. В нашей обители в Луксоре медитации о серафимах являются очень важной частью духовного наставления. Сам Иисус проводил много времени в общении с серафическими воинствами. Это развило в нем высшую силу, с помощью которой он смог изгонять демонов и обрести власть над внешним миром формы. — 43 —
|