|
Карма Кагью (школа, линия преемственности): одна из школ традиции Кагью. Кармапа (тиб., букв. «осуществляющий активность всех Будд», или «человек просветленного действия»): первый сознательно перерождающийся лама Тибета, возглавляет линию преемственности Карма Кагью начиная с XII века. Кармапа воплощает действия всех Будд, его появление было предсказано еще Буддой Шакьямуни и Гуру Ринпоче. Многие Кармапы незадолго до смерти оставляли письма, содержащие точные описания обстоятельств их следующих рождений. До сегодняшнего дня было семнадцать воплощений. Дюсум Кхьенпа 1110–1193 Карма Пакши 1204–1283 Рангджунг Дордже 1284–1339 Ролпе Дордже 1340–1383 Дешин Шегпа 1384–1415 Тхонгва Дёнден 1416–1453 Чёдраг Гьямцо 1454–1506 Микьо Дордже 1507–1554 Вангчуг Дордже 1556–1603 Чёйинг Дордже 1604–1674 Йеше Дордже 1676–1702 Джангчуб Дордже 1703–1732 Дюдюл Дордже 1733–1797 Тхегчог Дордже 1798–1868 Кхакхьяб Дордже 1871–1922 Рангджунг Ригпе Дордже 1924–1981 Тхае Дордже р. 1983 Лама (тиб. «высший принцип», санскр. гуру, букв. «тяжелый [от изобилия благих качеств]»): буддийский Учитель. Один из Трех корней. Особенно важен в Алмазном пути: без него нет доступа к глубочайшим поучениям. Посредством Гуру-йоги – медитации на Ламу – мы получаем его благословение. Таким образом, в течение нескольких мгновений переживается истинная природа ума. Лама воплощает для ученика Три состояния Просветления. Любовь (тиб. джампа, санскр. майтри ): первая из Четырех неизмеримых. Желание, чтобы все существа были счастливы и имели причины счастья. Лхагтонг (тиб., санскр. випашьяна ): «проникновение в суть». Медитация, применяемая как метод и в Сутре, и в Тантре. Она основывается на стабильном опыте удержания ума в покое (шинэ). В фазе лхагтонга медитирующий старается поддерживать видение недвойственности воспринимающего сознания и воспринимаемого объекта от мгновения к мгновению. Есть аналитический и прямой лхагтонг. Малая колесница (тиб. тхег чунг, санскр. хинаяна ): путь «слушающих Учение» (тиб. ньен тхё, санскр. шравака), а также «достигающих Просветления в одиночку» (тиб. ранг сангье, санскр. пратьекабудда). Здесь главный упор делается на личное освобождение. Мандала (санскр., тиб. кьил кхор, буквально «центр и окружность»). У этого слова имеется несколько значений: • поле силы Будды, возникающее из бесчисленных возможностей пространства, или изображение такого поля. В более широком смысле этот термин означает также силовое поле человека или группы; — 74 —
|