Великий путь пробуждения

В целом придерживайтесь мотивации помогать другим, чем бы вы ни занимались: когда едите, спите, идете или сидите. И стоит вам столкнуться с какой-то ситуацией, хорошей или плохой, сразу приступайте к тренировке ума.

3.1.4

Применение практики в жизни

Общее объяснение способов практики в жизни состоит из двух пунктов: что делать в течение самой жизни и что делать, когда вы при смерти.

А.

Резюме сущностных наставлений:

развивай пять сил.

Самые существенные моменты практики описываются как пять сил; в одной строке здесь сочетаются бессчетные глубокие и ключевые наставления для практики Дхармы.

Первая – сила побуждения; создайте в уме твердое намерение, думая так: «Отныне и до Просветления – и уж наверняка с сего момента и до смерти, а в особенности весь этот год и весь месяц, и уж точно с этой минуты до завтрашнего дня – два аспекта бодхичитты не покинут мой ум».

Вторая – сила ознакомления. Каким бы делом вы ни занимались: хорошим, плохим или неопределенным – скрупулезно поддерживайте внимательность и осознавание, а также вновь и вновь пытайтесь непрерывно удерживать в уме два аспекта бодхичитты. Таким образом, пусть изучение и развитие Просветленного настроя станут основной формой вашей положительной активности.

Третья – сила благих причин. Всегда направляйте всю энергию тела, речи и ума на полезную деятельность. Никогда не пресыщайтесь и не довольствуйтесь своими достижениями в пробуждении и усилении бодхичитты.

Четвертая – сила отвержения. Если возникают себялюбивые мысли, полностью отвергайте их, думая: «В прошлом, с безначальных времен, вы заставляли меня блуждать в сансаре и испытывать разнообразные страдания. Более того, все горести и несчастья, которые возникают в жизни, созданы вами. В дружбе с вами счастья нет, поэтому я должен сейчас же сделать все, что в моих силах, чтобы покорить и уничтожить вас».

Пятая – сила устремлений. Завершая любое благое дело, делайте искренние пожелания и посвятите все хорошее следующей цели: «Пусть я смогу привести всех существ к состоянию Будды. В частности, отныне и до Просветления пусть я никогда не забуду о двух аспектах драгоценной бодхичитты, даже во сне. Пусть два ее аспекта становятся все сильнее и сильнее. И с какими бы неблагоприятными условиями я ни столкнулся, пусть я смогу принять их как вспомогательное средство для развития Просветленного настроя».

Б.

Какие наставления для момента смерти есть в данной традиции Учения?

Наставление Махаяны о том, как умирать, –