Три Основы Пути

Второе благоприятное условие – эторождение в центре. Что есть «центр»? Центр – это место, где существует Учение Будды. Просто родиться в Бурятии, а в настоящее время и в России, – это второе благое условие.

Третье благоприятное условие – это то, что вы обладаете совершенными органами (чувств), являетесь полноценным человеком. Можно даже родиться человеком, в центральном месте, где распространено Учение Будды, но не иметь совершенных органов. Наличие всех совершенных органов (чувств) есть третье благоприятное условие. У вас у всех присутствуют совершенные органы: большие глаза, очень острый слух, вы слышите все, что везде происходит, вы все знаете. В соседней квартире муж с женой ругаются, а вы об этом уже все знаете. У вас совершенный слух. А то, что вам действительно необходимо знать, вы очень медленно об этом узнаете. Очень хорошая у вас память: все события в сериале или в телепрограмме вы тут же запоминаете. Я никогда не поверю, что у вас плохая память. У вас хорошая память, просто у вас отсутствует к чему-то интерес, а к чему-то присутствует.

Четвертое благоприятное условие – это свобода от совершения пяти тяжких проступков. Если бы вы, к примеру, убили Архата, то очень сложно было бы достигнуть каких-то духовных свершений. Если бы вы убили отца или мать, то было бы тоже почти невозможно достижение духовных реализаций: хотя в принципе это возможно, но на деле – крайней тяжело. Вы таких тягчайших преступлений не совершали, тем самым вы имеете благоприятное условие для того, чтобы достичь свершений в этой жизни. И вы не имеете оснований сказать, что вы не можете сейчас обрести духовные достижения.

Пятое благоприятное условие – это вера в Дхарму. Это условие, которое у вас имеется, является очень важным условием. В Бурятии очень много людей, которые обладают почти всем, что необходимо для практики Дхармы, но у них нет веры в Дхарму. Поэтому они не обладают этим пятым благоприятным условием, чтобы практически осуществлять Учение. Если ваша вера основана на вашей надежде, что это поможет вам в этой жизни достигнуть какого-то успеха, то это – не правильная вера. Если кто-то идет в дацан и молится: «Пусть у меня появятся муж, дети», «пусто появятся внуки», «пусть исчезнут препятствия для моего бизнеса, и я стану богатым», «пусть моему врагу, с которым я постоянно конфликтую, будет плохо» и тому подобные «молитвы» – это проявление неправильного понимания буддизма и неправильной веры: все направленно на достижение каких-то благ в этой жизни.