|
Все эти детальные наставления я даю, чтобы предоставить вам материал для размышлений. Чем больше у вас материала для того, чтобы думать на эти темы постоянно в своей повседневной жизни, тем всё более это становится со временем вашим привычным образом мыслей. Духовная практика – это правильный образ мыслей. И он должен стать постоянным образом ваших мыслей. А это приходит при детальном понимании Учения. В настоящий момент у вас нет такого образа мыслей, потому что у вас нет этих положений, по которым вы могли бы размышлять и вырабатывать этот образ мыслей. Наоборот, у вас очень много положений для размышлений в отрицательном направлении. И эти размышления усиливают вашу омраченность. Все их вы помните наизусть. Так что в любой момент может спонтанно начаться отрицательная аналитическая «медитация», например, на развитие гнева. И ничто в этот момент не мешает такой «медитации»: у вас есть все навыки для развития гнева. Эти свои медитативные навыки вы должны попробовать использовать для того, чтобы размышлять о драгоценной человеческой жизни. У вас очень много материала для того, чтобы вырабатывать в себе отрицательные мысли, и очень мало материала для того, чтобы выработать положительный образ мыслей. К тому же у вас нет логики. Не имея логики, вы делаете неправомерные заключения, основываясь на своих эмоциях и на видимости явлений. Все ваши размышления неправильны. Итак, мирские боги не имеют свободы для духовной практики. Так же, впрочем, обстоит и в человеческой жизни, если люди слишком предаются разнообразным удовольствиям: они не имеют свободы для практики Дхармы и тоже растрачивают свою позитивную карму. Поэтому не надо увлекаться разнообразными деликатесами и иметь очень много разнообразной красивой одежды. Ибо тем самым вы будете растрачивать свою благую карму: все находится в причинно-следственной взаимосвязи. Поскольку вы накапливаете очень мало хороших причин, то не надо все то благо, которое у вас есть, сразу растрачивать. Если вы стали зарабатывать больше денег, то вместо того, чтобы накупить себе кучу всякой одежды, лучше пожертвуйте эти деньги другим людям, чтобы им помочь. И это будет накоплением заслуг. Это называется практикой. Практика не имеет никакого отношения к сидению взаперти при закрытых окнах и с закрытыми глазами с мыслью: «Ничто не существует, всё – пустота. Я не существую, ум тоже не существует». Такая медитация у вас не получится. Даже мне трудно медитировать таким образом. Когда я о Пустоте думаю, то иногда, когда допускаю ошибку в анализе, медитация не получается. Даже мне очень трудно дается постижение Пустоты. А вам я совершенно точно говорю, что вам пока нельзя заниматься такого рода медитацией. А чем вы можете заниматься? Размышлениями о карме, драгоценности человеческой жизни. Вам надо открыть свой ум для широкого восприятия жизни, не замыкайтесь только на своих интересах и потребностях. Если у вас, девушки, к примеру, имеется несколько нарядных платьев, то одно из них подарите своей подруге. Подумайте: «Зачем одному человеку иметь так много? У моей подруги нет красивого наряда. Отдам ей это». Занимайтесь даянием, имея при этом чистый ум, и тогда вместо того, что вы отдали другим, будете иметь много больше отданного, даже если вы не стремитесь к этому. Мне в этой жизни многие люди делают подарки. Почему? Я думаю, по той причине, что в моей прошлой жизни я делал даяние им. Поэтому у меня много одежды. Я говорю: «Мне не нужно». Но мне всё дарят и дарят какие-то вещи. Потом я раздариваю их моим друзьям. Это – практика. Не надо привязываться к вещам. — 66 —
|