|
Строфа 2 Те, кто не привязан к счастью в круговороте сансары и усердствует ради того, чтобы свободы и благие условия [1] имели смысл, счастливцы, которые верят в Путь, радующий Будд, с чистым умом внимайте же! [1] Тиб.: dal ‘byor – «свободы и снаряжения», термин, обозначающий драгоценную человеческую жизнь , то есть человеческое рождение, отмеченное восемнадцатью свободами и благоприятными условиями. Вы знаете, что такое духовная реализации? Реализация суть ваше собственное состояние ума, которое приближается к просветленному состоянию. То есть это состояние ума, в котором становится меньше негативного и больше благих качеств. Поэтому для того чтобы достичь состояния просветления, очень важно знать, как его достичь, а для того чтобы узнать, как его достичь, очень важно слушать учение. Но, как говорит автор, одного слушания учения недостаточно, очень важно слушать подлинное учение. Это то учение, которое не имеет никаких недостатков погрешностей, и этот факт его безошибочности является теоретически доказанным. Но учение должно быть не только чистым с теоретической точки зрения. Практикуя его, люди должны достигать результатов. Если оно с необходимостью приводит к тем результатам, которые оно должно порождать, то это – свидетельство его чистоты с точки зрения практики. Именно такое безукоризненное учение необходимо слушать. Анализируемые четыре строки, таким образом, вдохновляют учеников на правильное восприятие данного учения, объясняя роль Отречения. Автор говорит, что без Отречения – какой бы практикой вы ни занимались – ваша практика не становится причиной освобождения. Она остается всего-навсего мирской дхармой. Ибо всё, что вы делаете – без Отречения – служит только этой жизни. К примеру, вы практикуете какую-то йогу. Допустим, это йога ветра. Благодаря упражнениям в этой йоге ваше тело укрепляется, становится очень здоровым. Может быть, вы даже научитесь летать. Но все это не имеет большого смысла, ибо без Отречения ваша практика йоги – это мирская дхарма. И какую бы другую практику вы ни выполняли, она также не станет практикой Дхармы, если у вас нет Отречения. Если вы привязаны к удовольствиям и делам этой жизни, то у вас нет шанса освободиться от сансары. Ведь в этом случае вы не слушаете учение, не изучаете Дхарму, а ходите и ездите туда – сюда, отдыхаете на Байкале, растрачиваете впустую свою драгоценную человеческую жизнь. Чже Цонкапа советует не привязываться к радостям этой жизни. Для того чтобы сделать ваше драгоценное человеческое существование наполненным смыслом, необходимо понимать, что такую человеческую жизнь, имеющую все свободы и благоприятные условия, мы получаем очень и очень редко. — 24 —
|