Три Основы Пути

Но для того чтобы принять Прибежище, сначала вы должны знать объектыПрибежища и причины, по которым они являются подходящими, для того чтобы служить Прибежищем. Прежде всего, вы должны понимать причины, почему Будда подходит для того, чтобы принимать в нем Прибежище. Есть определенные основания, для того чтобы считать Будду подходящим объектом Прибежища. Если вы не знаете этих причин, то не можете положиться на него от всего сердца.

Сначала вы должны понять, кто это – Будда. Будда – это живое существо, существо, которое было когда-то таким же, как мы. Но благодаря своей практике Дхармы он полностью освободил свой ум от омрачений и реализовал весь его потенциал. Он развил в себе сильнейшее сострадание и постоянную готовность помогать другим существам. Основная цель, с которой он стремился достичь состояния Просветления, – была цель помощи живым существам. Вот такое существо называется Буддой. Если принять Прибежище в Будде, то он никогда вас не подведет. Вот если вы принимаете прибежище во владельце компании вроде «МММ», то он вас наверняка обманет, потому что у него другая цель – не помогать живым существам, а самому разбогатеть.

Вне зависимости от того, обращаемся мы к Будде или нет, принимаем ли мы в Будде Прибежище, или нет, он, со своей стороны, всегда спонтанно готов защищать нас. Но если мы, со своей стороны, не примем в нем Прибежища и не обратимся к нему за защитой, то не получим этой защиты. Однако, как только мы обратимся в мысли к нему в поисках защиты и спасения, мы моментально получим от него поддержку. Вот такой объект называется объектом Прибежища. Это нечто такое, что спонтанно способно предоставить нам настоящую защиту. К примеру, если в водоеме есть вода, но эта вода – грязная и взбаламученная, то в ней не может отразиться луна, но как только вода успокоится и грязь осядет на дно, тут же на поверхности этой воды появится ясное отражение луны. В любой воде, будь то океан, море, озеро, бассейн, если она чиста и спокойна, появляется отражение луны: это отражение появляется на спокойной поверхности любого чистого водоема. Аналогичным образом, кем бы вы ни были, – человеком или нечеловеческим существом, какой бы национальности вы ни были, – если у вас есть вера в Будду, Дхарму и Сангху, то совершенно определенно вы получите от них защиту. Вы спонтанно имеете надежное Прибежище, подобно тому, как луна естественным образом отражается в спокойной и чистой глади водоема. Вот такой объект – действительно надежный.

Люди, которые не понимают механизма действия Прибежища в Будде, его Учении и Сангхе, говорят: «Как-то странно и противоречиво все в буддизме: с одной стороны, говорится, что все зависит от вас, что нет никакого Бога-Творца, что Будда не может освободить вас от страданий, с другой стороны, необходима вера и необходимо принятие Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе. Здесь есть какая-то нестыковка». Когда я говорю, что Будда не защитит вас, если вы не приложите усилий со своей стороны, то имеется в виду, что один только Будда, без вашей собственной активности, не может своими руками взять и освободить вас от страданий, он не может просто перенести вас из сансары в нирвану. Будда не может своими руками вырвать из вашего ума все ваши омрачения. Будда не может переместить свою мудрость в ваше сознание. Но Будда может предоставить вам множество различных видов защиты, когда проявляется ваша кармическая связь с ним. Будда может принимать самые разнообразные формы, формы всевозможных существ, чтобы оказывать вам защиту. И не только живых существ. В каких-то опасных для вас ситуациях он может принимать форму лодки, на которой вы можете спастись, или форму коня, на котором вы можете ускакать от опасности. Существует очень много историй об этом. И в этой вашей жизни, поскольку в прошлых жизнях вы практиковали Прибежище, Будда принимает форму довольно-таки часто различных существ, которые вам помогают: когда откуда-то к вам приходит помощь, это Будда в действительности помогает вам, но вы просто этого не понимаете. Но главное благо, которое вам приносит Будда, состоит в том, что он принимает форму вашего Духовного Наставника и направляет вас. Ваш Духовный Наставник выглядит и действует, как обычный человек, такой же, как вы. Но дело в том, что если бы Будда не принимал форму обычного человека, вы не смогли бы с ним общаться и получать его советы. Для того чтобы помогать детям, общаться с детьми, нужно говорить на языке, понятном детям, и вести себя подобно ребенку. Поэтому Будда проявляется в форме обычного человека. Это – ваш Духовный Наставник.