|
Шесть совершенств , cam парамита (санскр.), pha rol tu phyin pa drug (тиб.) – Шесть основных практик Бодхисаттвы на пути к достижению состояния Будды. Термин «совершенства», хотя и применяется повсеместно, является недостаточным, поскольку не охватывает смысл «перехода» или «пересечения», присутствующий в изначальном санскритском термине парамита. См. примечание 7. Шравака (санскр.), пуап thos (тиб.) – один из двух видов последователей Малой колесницы, наряду с пратьекабуддами. Шраваки или «слушатели» характеризуются тем, что практикуют в монашеской Сангхе. Librs.net Данная книга была скачана с сайта Librs.net. [1] * «Ушедший к блаженству» – эпитет Будды. – Здесь и далее примечания редактора. [2] Вероятно, имеется в виду, что рождение в мире богов обусловлено добрыми делами, хотя и основанными на эго и гордости. [3] Вероятно, имеется в виду, что рождение в мире богов обусловлено добрыми делами, хотя и основанными на эго и гордости. [4] Здесь и далее до стофы 6 – продолжение строфы 5. [5] Продолжение строфы 7. [6] Санскр. dhyana, тиб. bsamgtan. [7] Тиб. та skyes dgras. [8] Это поучение относится к уровню Махаяны: в данном случае все средства хороши для того, чтобы избавиться от тревожащего чувства. В Алмазной колеснице практикующий считается достаточно сильным, чтобы использовать желание на Пути, и потому такие методы не применяются; Алмазный путь учит, напротив, видеть природное совершенство в людях и в ситуациях. [9] Данное поучение предназначено для монахов и в современных буддийских центрах на Западе не применяется и не преподается. Здесь мы приводим его, чтобы сохранить целостность текста Нагарджуны. [10] Строфа 40 (продолжение). [11] Строфа 41 (продолжение). [12] Тиб. mnarsems. [13] Тиб. mnar sems. [14] Строфа 47 (продолжение). [15] Строфа 50 (продолжение). [16] Строфа 52 (продолжение). [17] Строфа 68 (продолжение). [18] Строфа 78 (продолжение). [19] Строфа 79 (продолжение). [20] Строфа 82 (продолжение). [21] Строфа 93 (продолжение). [22] Строфа 105 (продолжение). [23] Тиб. nyi ma’i gnyen – эпитет из индийской поэзии, указывающий на благородное происхождение в целом и на принадлежность к «семье просветленных» в частности. [24] Строфа 115 (продолжение). [25] Строфа 115 (продолжение). [26] Строфа 119 (продолжение). [27] «Ушедший к блаженству» – эпитет Будды. — 87 —
|