Никакого самосущего врага нет. Человек под влиянием определенных условий совершил какую-то ошибку, он чуть-чуть неправильно понял ситуацию, поэтому так поступил. Это его болезнь. Не считайте его врагом, лучше назовите его другом, ведь по природе он чистый, хороший человек. В течение многих прошлых жизней он был вашей матерью. Вот такие размышления – это буддийская практика. Вы читаете молитву: «Пусть все живые существа будут счастливы», а в обычной жизни так не думаете. Врагов не существует, по природе все совершенны. Но не надо на этом основании слишком приближать людей к себе. Шантидева дал очень мудрый совет: в сердце взращивайте любовь ко всем живым существам. Но не нужно говорить о своей любви всем в лицо. Вы должны уважать себя и других. Иногда надо выглядеть и говорить строго, иногда следует быть доброжелательным и улыбаться людям – все зависит от ситуации. Но свою любовь прячьте внутри, не показывайте ее. Тогда у вас будет очень хорошая, мирная жизнь.

Итак, все, что обладает этими тремя характеристиками: ясностью, бесформенностью и способностью к познанию – называется умом.

2.2. Виды ума

В теме ума рассматриваются также первичное сознание и вторичное (Понятия «ум» и «сознание» синонимичны. – Прим. ред.). В этот момент я говорю именно о вашем уме. Сначала вы должны понять, что такое первичный ум и чем он отличается от вторичного. Недостаточно просто услышать эти термины. Вы должны на собственном опыте исследовать, проверить и понять, каковы эти виды ума и чем они отличаются. Если вы уже можете изложить эту тему своими словами, не цитируя лекцию, это значит, что вы по-настоящему ее поняли. Просто же повторив слова, услышанные от меня, вы тему не усвоите.

Иногда задавайте своим детям или другим людям такие вопросы: «Что это за феномен, который возникает из причины, но не имеет субстанции, способен к творческому познанию и по природе является ясным?» Такие загадки очень полезны. Используя их, вы сможете помочь другим людям подумать и глубже понять, что такое ум.

Сейчас я расскажу очень простыми словами о том, что такое первичное и вторичное сознание. В монастырях на разъяснение этой темы уходит много времени. Но вам очень повезло, потому что я изложу вам учение об уме кратко и понятно для вас. В тибетских монастырях изучается очень богатый материал, но, честно сказать, искусство преподавания учения там не очень развито. Современная западная система образования, напротив, не имеет обширного и качественного материала для изучения, но использует искусные методы преподнесения материала, поэтому разные науки кажутся нам очень интересными. Нам, буддистам, нужно перенимать положительные стороны всего вокруг. Например, я стараюсь использовать современные методы презентации научных знаний для изложения буддийского учения, чтобы таким образом помогать большему количеству людей лучше его понять.