Подготовительные практики нендро

На этом мы завершаем наше учение. В пятницу состоится благословение Тары — приходите на него с чистой мотивацией. А пятнадцатого числа, в понедельник, я уезжаю. Некоторое время мы с вами не увидимся, но делайте практику, будьте счастливы и будьте добры.

ЧАСТЬ 4. ЗАТВОРНИЧЕСТВО ПО ПРАКТИКЕ ГУРУ-ИОГИ

Эти наставления по подготовительной практике Гуру-йоги геше Тинлей дал членам уфимского центра «Тушита» 18 октября 2002 года.

Наставление по подготовительной практике-

Сначала — несколько слов о выполнении нёндро Прибежища. Вы можете выполнять эту практику в контексте Гуру-пуджи — например, в начале садханы, после строк «НАМО ГУРУ БЭ НАМО БУДДАЯ НАМО ДХАРМАЯ НАМО САНГХАЯ». В это время вы должны визуализировать перед собой Поле заслуг Прибежища. Это Поле заслуг отличается от Поля заслуг «Лама чопа» тем, что в его центре — не лама Цонкапа, а Будда Шакьямуни. Итак, вместо ламы Цонкапы представляйте в центре Поля заслуг Будду Шакьямуни, окружённого всеми буддами и бодхисаттвами. Вы можете без труда найти изображение Поля заслуг Прибежища — это не редкость.

Я уже объяснял вам, как выполнять нёндро Прибежища, и мне незачем говорить об этом снова. Самое главное — перед чтением мантры вам следует породить две причины Прибежища—страх перед низшими мирами и веру в Три Драгоценности. Во время чтения мантры вы можете делать один из двух вариантов визуализации. Если вам так будет проще, визуализируйте в это время одного Будду Шакьямуни. Из его трёх центров поочерёдно исходят белые, красные и синие лучи света и очищают вас. Либо вы можете визуализировать, что из всего Поля заслуг исходят белые, красные и синие лучи света. Разницы нет. Нёндро Прибежища можно также делать на другом этапе садханы «Лама чопа» — после однонаправленного обращения к Духовному наставнику. Это не имеет существенного значения.

Также на основе Гуру-пуджи вы можете выполнять нёндро Гуру-Йоги, включающее в себя начитывание мантры Мигцема сто тысяч раз. В этой практике есть два вида визуализации — обычная и необычная.

Если, допустим, вы хотите провести ретрит по Гуру-йоге за месяц, по четыре сессии в день, сколько мантр вы должны начитывать за одну сессию? Думаю, восемьсот или немного больше. Нет, более восьмисот раз вы не сможете прочесть за сессию, иначе ваша практика потеряет свою чистоту. Итак, сколько времени займет ваш ретрит, если вы будете начитывать по восемьсот мантр за сессию? В целом вы должны прочесть мантру Мигцема сто одну тысячу раз. Выходит, ретрит будет продолжаться тридцать два или тридцать три дня. Не спешите, стараясь уложиться в месяц. Возможно, ретрит займет у вас месяц и ещё несколько дней — пять или десять. Но за сессию старайтесь начитывать восемь кругов мантры.