|
Начитывая второй круг мантры, представляйте, что в горле ламы Цонкапы находится Авалокитешвара, а в его горле — красный слог АХ, источающий красный свет и нектар. Визуализация здесь та же самая: красный свет и нектар наполняют всё ваше тело, очищая вас от негативной кармы речи и благословляя вашу речь. Через ламу Цонкапу вы получаете благословение речи всех духовных наставников, всех будд и бодхисаттв. Вы действительно получите в это время необычайное, мощнейшее благословение. Во время практики Гуру-йоги вам следует делать больший акцент на получении благословения, чем на очищении негативной кармы. Когда вы делаете практику Ваджрасаттвы и визуализируете нисходящий свет с нектаром, вы должны больше сосредоточиться на очищении негативной кармы. Итак, Гуру-йога специально предназначена для получения благословения от всех будд и бодхисаттв. Если вы хотите вырастить на поле богатый урожай, у вас ничего не выйдет, если предварительно вы не прополете и не вспашете это поле. Изначально это поле сухо и каменисто, в нём полно сорняков. Если в такую неподготовленную почву вы посеете семена бодхичитты, отречения, керим и дзогрим, — ничего не вырастет. Вы будете всё сеять и сеять, но безрезультатно. Поэтому так важны подготовительные практики, которые по-тибетски называются «нёндро». Выполняя нёндро, сначала вы с помощью практики Прибежища делаете свой ум подходящим сосудом. Это подобно приобретению земли в собственность. Если вы не купите землю, то что бы вы на ней ни делали — она вам не принадлежит. Без практики Прибежища вы не станете буддистом, и какой бы буддийской практикой вы ни занимались — буддийских реализаций вы не достигнете. Для того чтобы достичь буддийских реализаций, в первую очередь вы должны стать буддистом. Таким образом, выполнение ста тысяч практик Прибежища подобно приобретению большого участка земли. Затем вы читаете сто тысяч мантр Ваджрасаттвы — это подобно очищению поля от камней и сорняков. Простирания также подобны прополке поля. Это второй этап подготовки. Третий этап — это подношение мандалы. Это подобно орошению почвы водой. А практика Гуру-йоги подобна мощному удобрению, которым вы удобряете поле своего ума. После всех этих подготовительных работ вы можете посеять на своём поле любые семена, и они очень быстро прорастут. Если почва удобрена, урожай вырастает гораздо быстрее. Подобным образом после выполнения практики Гуру-йоги любые реализации возникают в сознании гораздо быстрее. Я передаю вам сейчас драгоценное, подлинное учение великих мастеров древности. Я сам выполняю эту практику и прошу вас делать то же самое. Все великие мастера прошлого достигли реализаций именно таким путём. Нет никакого другого, более краткого пути. У меня нет для вас практики, которая, как ракета, мигом перенесла бы вас в нирвану. Сейчас я не могу вам сказать: «Вот ракета под названием Махамудра или Дзогчен, залезайте в неё, ни о чём не думая, всё пусто от самобытия — просто нажмите на кнопку, и вы долетите до нирваны». Подобное просто невозможно. — 171 —
|