1) Я умру обязательно. Это я знаю точно. 2) Когда это произойдет — неизвестно. Умереть можно в любое время. 3) Что мне может помочь, когда придет смерть? Только Дхарма. Размышляйте над этими тремя положениями, анализируйте их и пытайтесь укрепить в своём сердце убеждение в их истинности. Вот это и называется аналитической медитацией. Когда вы будете медитировать над данными тремя положениями и анализировать 9 доказательств, то это откроет ваш ум. И тогда вы станете мудрецом первого этапа, первой стадии. Ваш ум будет совершенно отличаться от сознания других людей, мирян. До тех пор, пока вы не осознаете эти три реальные ситуации, в вас будут спонтанно возникать гнев, зависть и т. д., как это было со старой женщиной. И так же, как она, вы будете продолжать много трудиться, делая так много бесполезных вещей. Такого рода активность ничем не отличается от активности тараканов. В 7–8 утра вы просыпаетесь, идете куда-то, разговариваете с людьми, спорите с кем-то, иногда обманываете кого-то, иногда доказываете кому-то, что вы очень особенный человек, раздаете визитки с громким титулом вроде “генерального директора”, добиваетесь каких-то почетных званий и т. д. И из-за этого вам приходится продолжать обманывать себя и других дальше — это порочный круг. Когда вы возвращаетесь домой, в карманах приносите некоторое количество бумаги (денег) и чувствуете себя очень умным, деловым, важным. А когда вы теряете эти бумажки (деньги), то ругаете себя: “Я такой-сякой, самый большой на свете дурак!” и казните себя всячески, а потом напиваетесь и от этого всё становится ещё хуже. Вы ссоритесь с женой, а если у вас есть собака, то пинаете собаку, и все вокруг становятся несчастными. В чем коренная причина подобного? Откуда она берется? От непонимания трёх ситуаций — трёх действительных ситуаций вашей жизни. Мы не осознаем свое настоящее жизненное положение, зато очень много рассуждаем о звездах, кометах, других галактиках, иных мирах. Говорим о том, какого цвета комета — голубого или желтого. Допустим, что комета желтого цвета. Это неважно, какого цвета комета. Она не связана с вашей жизнью. Комета придет и уйдет, а мы относимся к этому очень серьезно, иногда даже не спим ради того, чтобы только посмотреть на комету. Это происходит потому, что мы не понимаем, что существенно в нашей жизни, а что несущественно, мы не осознаем трёх действительных ситуаций своей жизни. Вы понимаете? Вместо того, чтобы готовиться к следующей жизни, вы пытаетесь купить или построить загородный дом, дачу и т. д. Когда же вы постепенно станете размышлять об этих по-настоящему важных для вас вещах, то ваш ум откроется. После того как вы отчетливо поймете три ситуации своей жизни, ваш гнев и другие омрачения сознания, хотя и не исчезнут полностью, они окажутся под вашим контролем, вы будете в состоянии их сдерживать, и постепенно они перестанут в вас вспыхивать спонтанно, как прежде. И зависть не будет возникать. Вместо того, чтобы завидовать своим друзьям и соседям, вы станете испытывать к ним сострадание: они и вы находитесь в одинаковой ситуации, но они, не ведая о своем истинном положении, не осознавая свою ситуацию, вкладывают столько трудов в “Дом” и “Сад”. Если даже у них большой гараж собственных автомобилей, какая им от этого польза, если завтра они умрут? Вам понятно? И царь, и нищий могут умереть одновременно и окажутся в одном и том же положении, потому что царь ничего не может взять с собой, и нищий ничего не может взять с собой в следующую жизнь. Тот и другой умрут. Но если они занимаются духовной практикой, то это уже совершенно другая ситуация. Так что завидовать совершенно не имеет смысла. Вместо этого вы должны чувствовать сострадание к другим людям. Благодаря развитию в себе сострадания вы не будете завидовать тем, кто богаче вас, а будете ощущать к ним сострадание. — 48 —
|