Несмотря на то, что вы не являетесь на настоящий момент полностью “подходящими сосудами”, вам предстоит сделать из себя всё более и более “подходящие сосуды” для Тантры. Когда мне было 17 лет, я был точно таким же, похожим на вас: на 50 % думал о будущей жизни, а на 50 % — об удовольствиях этой жизни. А потом постепенно ситуация изменилась. В.: Что будет с человеком, если он в течение этой жизни изменит свои взгляды и решит отказаться от этой практики? О.: От этой практики нельзя отказаться. Вы должны практиковать её до конца жизни. Человек, который допускает для себя возможность отказа от практики, обладает очень слабым умом. Он никогда не достигнет никаких реализаций, если начав какую-то практику, оставит её через некоторое время. Если вы решаете что-то осуществить, то надо идти до конца. Вот такая сильная решимость у вас должна сформироваться. В.: Дорогой Учитель, будет ли нарушением обетов шуточный обман? О.: Если у вас шуточный обман неожиданно происходит, то нужно читать мантру Ваджрасаттвы, чтобы очиститься. Вчера я тоже нарушил свой обет. Когда я посетил Богдо-гэгэна и Ело Римпоче, то застал их за обедом, они ведь не брали вчера обетов. Забыв, что мне нельзя есть, я отщипнул кусочек кекса и только уже проглотив его вспомнил, что взял обет махаяны. (Смех). Тогда я признался в том, что сделал и прочитал мантру Ваджрасаттвы для очищения. Я ведь сделал это не нарочно, а просто по рассеянности. В буддизме не должно быть фиксации на чувстве вины. Если я попал в грязное место, и моя одежда испачкалась, то надо её постирать, а не бить себя с причитаниями: “Ой, у меня одежда испачкалась!”. Постирайте одежду и снова носите её. Всё в порядке. И скажите себе: “Не надо снова вляпываться в грязь!” Сегодня у нас не будет второй сессии. В пять часов вечера состоится Посвящение Ямантаки. Все примите участие в подготовке трона и помещения. Очистите пространство вокруг храма, полейте землю водой, чтобы не было пыли. Сегодня сюда совершенно точно прибудет Ямантака. Обязательно будет. Наш коренной Духовный Наставник Его Святейшество Далай-лама придет сюда в форме Ямантаки. И я, и Джебзун-дамба, мы оба являемся учениками Его Святейшества Далай-ламы. На самом деле вы получаете Посвящение одновременно от Далай-ламы и от Джебзун-Дамбы. Так что, нужно очистить пространство, помыть и убрать храмовое помещение, думая о том, что сегодня сюда придут Будды трёх времен. На самом деле Его Святейшество Далай-лама — это Лама Ти-мэй Палдэн, известный как Духовный Наставник Трех Вселенных. Ламой Тимэй Палдэном было сделано пророчество, что когда в Тибете распространится буддизм, он придет туда сначала в форме Гуру Римпоче, чтобы заложить основу Учения Будды в Тибете, а затем, когда Дхарма Будды придет в упадок, он вернется в Тибет в форме Атиши и Учение буддизма возродится в Стране Снегов. Пройдет снова какое-то время, сказал ещё Учитель Тимэй Палдэн, и Учение Победоносного снова придет в упадок, и тогда я приду в Тибет в форме Ламы Цонкапы — Царя Дхармы, и, как пророчествовал Будда, благодаря моей деятельности чистая Дхарма возродится в Тибете и будет распространяться всё севернее и севернее. И когда бы ни возникли трудности в Тибете, я буду приходить туда." — 120 —
|