Не счастья ради

Прежде чем принять решение, вспомните, как часто практикующие завидуют другим членам сангхи, которые кажутся им более преданными практиками, чем они сами. Или вспомните, какую зависть вы чувствуете, когда узнаёте, что другой член сангхи получил высокое учение, а вас не пригласили. Если бы вы по‑настоящему пробудили в своём уме бодхичитту, то были бы счастливы оттого, что ваши друзья так много практикуют и имеют счастье пользоваться всеми учениями, которые они получили. Ведь так легко забыть, что если бы хоть кто‑то достиг просветления, это значило бы, что ваши желания и устремления наконец исполнились.

Устремление придаёт новичкам скромности

Я должен обратить особое внимание на то, как неразумно для новоиспечённых бодхисаттв, чьи любовь, сострадание, бодхичитта и уверенность в воззрении ещё не созрели, пытаться действовать слишком поспешно или, как со многими это случается, начать воображать, что они наделены некой миссией. Если у вас и есть какая‑то миссия, то она заключается в том, чтобы молиться и желать, чтобы когда‑нибудь вы стали героем. Никуда не годится, если вы начнёте вести себя как герой с первого же дня, потому что в таком случае вас ожидает лишь разочарование и досада. Если бы вы занялись тем, что вам кажется деятельностью бодхисаттвы, например строительством детской больницы или раздачей еды нищим, и ваше дело было бы успешным, вы, вероятно, стали бы жертвой собственного раздутого самомнения. Гораздо менее вероятно, что ваша гордость завладеет вами, если вы пожелаете, чтобы всем больным детям стало лучше или чтобы голодные нищие были накормлены, а потому практику благопожеланий так настоятельно рекомендуют для новичков. Естественное чувство скромности, неразрывно связанное с устремлением, – это одна из особенностей, которая делает эту практику такой замечательной.

Однако обычно новички считают, что молитвы и благопожелания по важности уступают «действию», потому что, когда мы не заняты делами, нам кажется, что мы «бесполезны». Для нас стало крайне важным быть полезными и иметь какое‑то конкретное полезное дело; зачастую мы отчаянно хотим считаться «способными» и «полезными», но «полезность» и «бесполезность» – состояния относительные, и для новичков гораздо более важно желание стать полезными, чем достижение чего‑то конкретного.

Как писал Шантидева:

Да буду я защитником для беззащитных,

Проводником – для странствующих.

Да буду я мостом, лодкой или плотом

Для всех, кто желает оказаться на том берегу.