|
У великого йогина Миларепы было больше учеников-духов, и меньше было людей. Когда вы сегодня слушаете здесь Учение, рядом с вами находится много екатеринбургских духов, и они слушают Учение, для них оно тоже полезно. Миларепа говорил: «Когда духи получают наставления, вначале они очень неподвластные, они не соглашаются со всем тут же; но, однажды согласившись, дав обещание, дав слово, они никогда его не нарушат». Человеку же кажется, что он обуздан, ему может показаться, что это очень легко, он плакать начинает, берет на себя обеты, обязательства, что он никогда не будет то-то и то-то делать, а на следующий день он запросто может забыть свои обязательства и стать еще хуже, чем был. Человек внутренне слаб по сравнению с духами. В древних текстах было такое пророчество: из-за того, что человек так будет относиться к окружающей природе, очень плохо будет себя вести по отношению к другим живым существам, будет все более и более развратным в сексуальном плане, — духи местности, гор, рек, озер, морей, выдающихся мест будут испытывать все больше и больше недовольства. А из-за этого недовольства духов, из-за нарушения их среды обитания они будут посылать неизлечимые болезни, которых раньше не было. Это мы видим сейчас: птичьи гриппы, СПИД, рак, — то, чего раньше человечество не знало. Говорится, что все это можно изменить через изменение поведения людей — жить в гармонии с окружающим миром. Мы не сможем изменить весь внешний мир, но сможем изменить внутри себя, изменить свое собственное поведение, которое, в свою очередь, станет защитой от всех этих вредоносных влияний. Поэтому, исходя из здравого смысла, не надо наносить вреда другим. Из чувства сострадания не нужно вредить другим. Когда вам делают плохо, вы испытываете боль, и точно так же испытывайте сострадание к другим живым существам, которые испытывают боль. <…> Так как вы берете на себя обет не наносить вред другим, этот обет будет защищать вас от вреда других. Когда вы берете на себя обет ненанесения вреда, даже во сне вы накапливаете очень большую благую карму. Момент принятия того или иного обета — это очень важная составляющая: через правильное, ясное понимание очень сильная решимость принятия обета позволяет накопить благую карму, совершить благодеяние в очень больших размерах. (Обет Прибежища). Вы должны понять, что, начиная с этого момента, двери вашего страдания начинают потихоньку закрываться. Лучший путь закрытия этих врат страдания — это перестать делать плохое другим. Даже мысленно (мы говорили о намерении). — 51 —
|