|
И посредством анализа смысла реальности Быстро усовершенствовать взаимосвязанные пути безмятежности и высшего видения. Вы стали чистым сосудом на главном пути, Прошу вас благословить меня Войти в святые врата счастливцев И сразу же ступить на высший цельный путь. Прошу вас благословить меня Обрести четкое понимание того, что основа Двух объектов достижения Есть данное мной безупречное честное слово, И защитить эти обязательства ценой своей жизни. Прошу вас благословить меня Осознать важность двух стадий – Сердца тантрического пути. Благословите меня практиковать четыре сессии медитации без лени и вялости И познать учение святых людей. Да обретут наставники, ведущие меня по святому пути, И мои духовные друзья, которые тоже идут по нему, жизнь долгую. Прошу вас благословить меня Полностью устранить все внешние и внутренние препятствия. Да буду я един во всех своих перевоплощениях с совершенными гуру, Да порадуюсь я величественной Дхарме, Да завершу я полностью стадии и пути. Да достигну я быстро состояния Ваджрадхары. Восемь стихов и Авалокитешвара. Послушайте эти строки: "Важнее всего проницательный ум, доброе сердце и благожелательное расположение. Если у вас нет доброго сердца, тогда вы не можете действовать самостоятельно, не можете быть счастливыми, и ваши дети и соседи тоже не будут счастливыми. Таким образом, во всех нациях и во всех континентах к другому ум каждого человека будет смущаться, и люди лишатся счастья. Но если у вас благожелательное расположение, проницательный ум и доброе сердце, тогда верно противоположное. Итак, в человеческом обществе любовь, сострадание и доброта это самое важное и поистине ценное. Необходимо стараться развивать доброе, горячее сердце". Его святейшество Далай Лама четырнадцатый. Если у вас доброе сердце, это значит, что вы умеете любить, то есть желаете другим людям счастья, и сострадать, то есть желаете им освобождения от страдания. Если вы мыслите в таком ключе, то достигаете счастья и помогаете другим людям стать счастливыми. Возможно, нам известно об этом, но почему же мы это так трудно для нас? Главное препятствие заключается в том, что мы привычно считаем себя пупом земли, тешим и лелеем свое эго. Большую часть времени мы думаем о том, как осчастливить себя, как окружить себя уютом, и мы пытаемся осуществить свои желания и беспокоимся о своих трудностях, лишь изредка находя энергию и пространство для того, чтобы по-настоящему открыть свои сердца потребностям другого человека. Именно забота о своем эго побуждает нас отхватить самый большой кусок торта или занять самое уютное кресло в комнате, прорваться в начало очереди или вести машину так, будто мы одни на дороге, поступать как нам заблагорассудится, не думая о том, как наше поведение отразится на других людях. Наш эгоизм проявляется и тоньше: он лежит в основе нашего раздражения, гордыни, зависти, тревожности и депрессии. В принципе, всякий раз, когда мы несчастливы и угнетены, причина таких ощущений - в нашем чрезмерном интересе к собственной персоне. Нам кажется, что мы не будем счастливы до тех пор, пока не позаботимся о самих себе. На самом деле, верно как раз обратное. Аппетит эго удовлетворить невозможно. Попытки осуществить все его желания ни к чему не приведут. Сколько бы мы ни сделали для эго, все равно его беспокойство и претензии постоянно растут. Мы никогда не достигаем точки, в которой чувствуем полную удовлетворенность, когда мы говорим: "Вот теперь я доволен". — 84 —
|