|
В той же сутре сказано о превосходстве практики над всеми другими подношениями: «Один человек может оставить жизнь домохозяина и заняться духовной практикой, Поднося высшему существу, Победоносному (Будде) Еду, напитки, одежду, цветы, благовония и целебные бальзамы. Другой, разочаровавшись в (тщетности) обусловленных явлений, Может сделать семь шагов в сторону уединённого затворничества С искренним намерением достичь пробуждения на благо других, И тем самым заработает гораздо больше заслуги, чем первый». Находясь в ритрите, вы быстро реализуете плоды трёх духовных путей (Хинаяны, Махаяны и Ваджраяны). Если же вы не достигнете их в этой жизни из-за недостатка усердия и заслуги, то (в результате ритритной практики) ваши омрачающие эмоции неизбежно исчезнут до конца пришествия трёх Будд. Поскольку такие утверждения неоднократно делались (Буддой и великими Учителями), вы должны чистосердечно направить все свои помыслы и стремления на практику медитации в ритрите. Напутствие по жизни после ритрита Вы должны сделать всё возможное, чтобы не расточить результаты своей практики. Каким образом? В эти дни не очень реалистично надеяться на достижения или даже на первичные знаки реализации, так как мы всего лишь обычные люди, которым следует двигаться к просветлению постепенным образом. По прошествии полного срока затворничества (3 лет и 3 месяцев) в ритритном центре вы получите звание Лама. Если же вы сочтёте это достаточным для того, чтобы беспечно присваивать подношения от верующих и (от родственников) усопших, довольствуясь объёмом выполненной практики, то это хуже использования денег от торговли мясника. Сейчас вы встали на путь к освобождению. Вам следует осознать, что это произошло благодаря доброте Учителя и вашей благой заслуге. Для того, чтобы не растратить свою добродетельную карму, вы не должны прекращать практику медитации над стадиями развития и завершения до тех пор, пока живы. Лучше всего, если вы отсечёте все мирские привязанности и будете практиковать в ритрите в одиночку до достижения реализации. В другом случае вы должны практиковать медитацию в течение всей жизни, служа своему учителю и Буддизму, принося таким образом пользу другим и своей практике, и поклясться никогда не зарабатывать на пропитание грешными путями. В крайнем случае вы не должны променивать три года своего ритрита на еду и одежду, что неизбежно навредит вам как в этой, так и в будущих жизнях. Напротив, вам следует постоянно делать практики очищения (омрачений) и накопления (заслуги и мудрости). — 144 —
|