|
В конце приёма пищи вы сдавливаете пригоршню остатков и подносите (голодным духам). Затем вы повторяете мантру, очищающую полученные подношения пищи и читаете посвящение заслуги из сутр. В конце концов вы читаете две молитвы «Сампа Лхундрубма» («Спонтанное Исполнение Желаний») и «Барчей Ламсэл» («Очищение Препятствий Пути» из тэрма Чокгьюра Лингпа). Во время обеденного перерыва вы можете прочесть глубокие сутры и тантры, например «Литанию Имён Манджушри» или «Сердечную Сутру Праджняпарамиты». Когда вы проходите этап интенсивной рецитации (мантр определённого божества), вам следует тихо продолжать чтение мантр, не включая их в насчитываемое количество. Третья сессия медитации В начале послеобеденной сессии вы быстро делаете медитацию, рецитацию мантр, подношение торма и принимаете посвящение согласно практике «Единой Мудры Вишуддха Херука» из цикла «Сантик Кхорсум» (чоклинг Тэрсара). После этого вы приступаете к своей основной практике. Вечерняя групповая сессия Как только вы услышали звук барабана, заканчивайте свою индивидуальную практику (третьей сессии) и собирайтесь в храме Защитников «Силвей Цал». Пуджа Защитников начинается с Семистрочной молитвы к Гуру Ринпоче, а также молитв, начинающихся со слов «Глубокое и ясное великое блаженство..», «Изначальная чистота..» и «Все Победоносные трёх времён..». Вы визуализируете своё тело в виде мандалы пяти божеств тантры согласно практике Шангпа Кагью, читая мантры основных божеств по сто восемь раз и окружающих божеств по пятьдесят раз. Потом вы представляете, что (божества) исчезают и появляются вновь, и подносите им торма. Следом за этим вы осуществляете ритуал подношения торма Быстродействующему Пробуждённому Защитнику по тексту «Драгоценный Удар Активности», где также имеется литургия по медитации стадии развития. Вы также выполняете медитацию и рецитацию практик «Неделимость Гуру и Защитника», «Устранение Мрака (нарушенных) Самай» и «Подчинение Дакинь» вместе с подношениями торма. В практике «Устранение Мрака» необходимо прочесть двадцать одну стослоговую мантру (Ваджрасаттвы). Все остальные мантры читаются минимум сто восемь раз. Затем вы делаете практику (Махакалы) Дордже Бернагчен и его супруги, текст которой составлен четырнадцатым владыкой (Кармапой), читая сто восемь мантр с повторениями особых мантр подношения торма (главным божествам), пяти окружающим защитникам и остальным. Далее вы осуществляете ритуал «Общего Подношения Торма Обетованным Защитникам» согласно традиции Минлинг, добавляя восполняющие подношения Защитнице Мантры (Экаджати) и Кладбищенским Матрикам и призывая их активность. — 122 —
|