Учение китайского буддизма о человеке и обществе

[25] Там же.

[26] Поттхапада сутра.

[27] Цит. по: Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. С. 333.

[28] См.: Ранняя буддийская философия / Лысенко В.Г. [и др.]. С. 194-210.

[29] См.: Брахмаджала сутра. III, 62.

[30] Там же. III, 71.

[31] Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. С. 406.

[32] Ро­зен­берг О.О. О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке // Ро­зен­берг О.О. Тру­ды по буд­диз­му. С. 29.

[33] См.: Гунский А. Почтенный Удайин: антигерой буддийской сангхи.

[34] См.: Ниббанасукха сутра.

[35] См.: Щер­бат­ской Ф.И. Концепция буддийской нирваны // Избранные труды по буддизму. М., 1988. С. 199-262.

[36] См.: Саббасава сутра.

[37] Саббасава сутра.

[38] См.: Алагагадупама сутра (Маджджхима Никая, 22).

[39] В нашей философии эти понятия до сих пор являются не разграниченными и зачастую взаимозаменяемыми. См.: Гри­горь­ян Б.Г. Фи­ло­со­фия о сущ­но­сти че­ло­ве­ка; Ма­лю­гин В.Е. При­ро­да че­ло­ве­ка.

[40] Отношение Будды к проблеме вечной души, выраженной в концепции «не-Я» и «Я», достаточно полно проанализировано в работе С. Радхакришнана. См.: Рад­хак­риш­нан С. Ин­дий­ская фи­ло­со­фия. Т. 1. С. 333-340.

[41] См.: ?????p0495c // ??????? № 1656 (1 цз.) (Нагарджуна. Драгоценные строфы наставления царю).

[42] См.: Классическая буддийская философия. С. 33-41; Янгутов Л.Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма. С. 61-63.

[43] Щер­бат­ской Ф.И. Центральная концепция буддизма и значение термина «Дхарма» // Щер­бат­ской Ф.И. Из­бран­ные тру­ды по буд­диз­му. С. 169.

[44] Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии // Ро­зен­берг О.О. Тру­ды по буд­диз­му. С. 99-100.

[45] Там же. С. 110.

[46] Дхаммапада. 147.

[47] Там же. 148.

[48] Сутра запуска колеса дхаммы (Самьютта Никая 56.11).

[49] Дхамапада. 141. Подобное же высказывание См.: Сутта Нипата. 248.

[50] См.: Вопросы Милинды. С. 81-82.

[51] Там же. С. 82.

[52] См.: ??????????p0665b-p0666c // ??????? № 1925 (6 цз.) (Чжии. Первоначальные врата ступеней мира дхарм). Русский перевод См.: Янгутов Л.Е. Китайский буддизм : тексты, исследования, словарь. С. 39-48.

[53] Более подробно о различных классификациях дхарм см.: Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии // Ро­зен­берг О.О. Тру­ды по буд­диз­му.

[54] Там же. С. 111.