Несколько лет тому назад ученые из США пригласили йогинов из Дхарамсалы, практиковавших внутреннее тепло, для исследования механизма такого феноменального явления. Они были поражены результатами. Одного из монахов они поместили в холодильную камеру и даже включили вентилятор. Это усложнило ситуацию, так как сильная вибрация мешала сосредоточению. Но он проделал сильное призывание Далай -ламы, смог сконцентрироваться, и внутренний огонь стал разгораться в нем так, что пошел пар от его тела. Он смог полностью собрать энергии в центральном канале. В результате все грубые процессы организма приостановились, и на экране ученые увидели картину комы, что их изрядно напугало. Но в позе медитации в состоянии комы он находился целый час, хотя ему показалось это кратким мгновением. Когда он вышел из этого состояния, все наблюдавшие облегченно вздохнули, ибо они решили, что он умер. Ученые еще долго изучали состояние монаха, брали много крови на анализы. Через некоторое время он умер. Причиной случившегося может быть и то, что тем, кто занимается шестью йогами Наропы, не рекомендуется терять кровь. Но, возможно, пришел к концу срок его жизни, и он отправился туда, где мог быть более полезным для живых существ. Когда я сам занимался медитацией в горах, ученые из США тоже предложили мне провести затворничество у них в специально отведенном месте для проведения экспериментов. Но, зная печальный итог монаха, о котором говорил только что, я, откровенно говоря, испугался и отказался от предложения. Шесть йог в тантре – это интересные и надежные практики. Нет причин для сомнений, нужно просто шаг за шагом продвигаться вперед. В будущем я бы хотел, чтобы в Калмыкии могли сохранить учение о шести йогах Наропы. Мой совет вам: не проявляйте слишком большого интереса к Махамудре и Дзогчену. Сами по себе они хороши, но не совсем пригодны для вас. Молодежь обычно стремится к тому, чтобы как можно быстрее достичь реализации. Я сам, что называется, переболел этим в 24-25 лет, особенно интересуясь Дзогченом и Махамудрой. Я немного ленив, и я подумывал о том, что именно эти практики дадут мне наибольший результат. Слушая мои доводы, Панор Ринпоче, медитировавший тридцать лет в горах, с улыбкой говорил мне: «Вы, молодые люди, хотите без особых трудностей добиться быстрого результата. Но ведь результат возникает из причин. А одна маленькая причина – не основание для большого результата. Для этого надо иметь много оснований. Если есть интерес к тантре, то лучше всего заниматься шестью йогами Наропы». Такое учение я получил от Его Святейшества Далай -ламы и от Панора Ринпоче. — 75 —
|