|
Чтобы получить понимание такой противоречивой идеи, как идея о едином времени и о том, что сущность приобретает свой опыт не в одной жизни, я обратился за руководством к «Высшему Я». «Как и любое разделение, это разделение осуществляет эго. У эго есть множество механизмов, и множество окольных путей. Оно использует время как основу для своего выражения и утверждения себя. Поэтому время становится инструментом, создающим ощущение продолжительности, благодаря которому мы воспринимаем причинно-следственную связь. С точки зрения эго даже удобнее сознавать, что время простирается за пределы обычной продолжительности жизни. Поэтому у тебя за многие тысячелетия сложилось представление о повторяемости, развитии, изменении и структуре. Но помни, что это лишь двойственное восприятие, и что каждый из этих моментов времени имеет место сейчас. Каждый из этих уроков, которые даются нам для приобретения опыта, имеет место сейчас. Они не растянуты в линейном времени, где причина находится в прошлом, а следствие в настоящем. Причина существует в настоящем, и прошлое никак не относится к ней. Но эго, игнорируя для своего удобства ту функцию, которая создала всю пьесу и записала ее в глубинах души сего воплощения, заставляет тебя поверить в то, что какая-то прошлая жизнь имеет некое отношение к данному моменту разыгрываемой пьесы. Это семя, из которого проявляется каждый момент в настоящем, и прохождение каждого момента в настоящем совершенствует форму этого семени. Следовательно, причина как таковая находится под прямым углом к линейной прогрессии времени. Стало быть, это останется непостижимым для тебя, если ты будешь это рассматривать с позиции эго, поскольку, в силу дихотомии между линейностью времени и мгновенностью бытия — вечности «здесь и сейчас» — эти понятия несовместимы друг с другом с точки зрения эго. Но эта возможность и переживание ее, содержатся в самой сердцевине причинного мира, из которого они распространяются вовне. Это никогда не может и никогда не будет понято интеллектом. Это расширение должно быть прочувствовано. Ибо воистину говорю тебе, что только через сердце ты придешь в Царство Небесное. Ты не можешь продумать, доказать или выторговать свое продвижение к этому состоянию. Это путь, где есть причина и следствие, 7 Зак 70 и ты проходишь его в линейном времени. И настанет момент, когда врата сердца отворятся и ангелы воз* радуются. Далее ты признаешь реальность расширения Бога. Это творение Бога, и если рассматривать его с позиции эго, то ты, разумеется, увидишь, что проживаешь много жизней, много раз проходишь опыт смерти и нового рождения — миллионы раз. Ты миллионы раз видишь сны. Если хочешь, назы- вай это временем сновидений, ибо это и есть время сновидений. Реальность — «сейчас». И это «сейчас» всегда содержит в себе весь потенциал и все возможности. Таким образом, ответ на твой вопрос будет таков: оба уровня истинны в зависимости от того, как ты на это смотришь. Именно это пришло Хелен Шакман, когда она записывала слова «Курса чудес», но на том этапе она всего этого не понимала. Но я говорю тебе, она понимает сейчас — «сейчас», наступившее не по прошествии времени, но «сей- час» как мгновение вечности. Точно так же как сейчас в этой комнате находятся четыре человека, которые знают «сейчас». И в уме этих четверых нет ни тени сомнения, порождаемого их эго». — 85 —
|