|
«Вселенная — это разум в действии». Сэр Джеймс Джинс, астрофизик: «Каждый из нас потенциально является разумом в общем смысле — частью коллективного бессознательного, которая соединяется на тонких уровнях с Архивами Акаши и знанием творения. Человечество — это состояние сна по сравнению с реальностью». Профессор сэр Джулиан Хаксли, бывший директор ЮНЕСКО: «То 'Я', которое наблюдает за вселенной — это то же 'Я', которое управляет ею. Концепция отдельного 'Я' — миф». Профессор Эрвин Шродингер, физик, лауреат Нобелевской премии: «Мозг и нервная система предназначены для защиты нас от переполнения любым бесполезным знанием, и они оставляют нас с тем, что полезно в данный момент». Профессор Д. Брод, философ, Кембриджский университет: «Мир — часть Божественного Воображения, где жизнь и дух божественности сосуществуют как в самом низшем V, представленном в атоме, так и в наивысшем V, представленном в человеческом духе». Профессор Рэйнольд Джонсон, Мельбурнский университет: «Чем больше мы расщепляем и измельчаем материю искусственными методами, тем настойчивее она заявляет о своем основополагающем единстве. Следует полагать, что вся материя, из которого состоит все сущее, в конце концов, сводится к некоей простой и уникальной субстанции... Все, что мы видим вокруг себя, соединено Вселенной воедино, и по-настоящему понять это можно лишь через восприятие всего как единое целое». Пьер Тейяр де Шарден, знаменитый палеонтолог и биолог: «Любой мыслящий физик должен прийти к заключению, что время и пространство — иллюзия». Если Эйнштейн прав, то следует сделать вывод, что все, что содержится во времени и пространстве — также иллюзия. Следовательно, это должно быть применимо к физическому миру и всем его обитателям. В индийской философии есть слово «майя» (иллюзия), которое описывает это состояние. В Бхагавадгите, книге, которая высоко почитается в индийской культуре, упоминается о разговоре, состоявшемся между Арджуной и Кришной, которого считают воплощением Бога. Здесь Кришна говорит: «Никогда прежде не было времени, когда тебя и меня не существовало, и никогда не наступит время, когда ты и я не будем существовать. Ибо ничего не рождается и не умирает». Будда подтвердил эту концепцию, сказа следующее: «Реален только ум. Мысли преходящи. Личность и эго — такая же иллюзия, как и материальные вещи». Поскольку мы, как представители Западного мира, в основном имеем дело с христианством, то здесь было бы уместно сравнить эти учения. Может быть, в них есть некоторые сходства. Возьмем, к примеру, такие слова Иисуса (Ин. 10:34). — 51 —
|