|
Но вата, питта и капха — это не мистические энергии или жидкости, которые невозможно увидеть, пощупать и даже осознать, а так называемые шарирака-доши, или доши, относящиеся к нашему физическому телу. Шарирака-доши управляют нашим биологическим (анатомическим) телом, в отличие от трех манаса-дош — саттва, раджас и тамас, связанных с «тонким» телом (психикой). А поскольку физическое тело хорошо изучено физиологией, то, судя по качествам этих трех дош, мы можем понять, что они являются просто тремя интегральными показателями нашей нейроэндокринной системы. Каждая из них имеет следующие характеристики: прамана (количество), гуна (особенности или качества) и карма (функция). Будучи в норме (авикрита), они участвуют в выполнении различных функций тела и таким образом поддерживают его. Но они имеют тенденцию выходить из равновесия (викрита), когда их количество, свойство или функция увеличивается (вридхи) или уменьшается (кшайя). Если они перестают соответствовать норме, то оскверняют места своего пребывания — дхату (ткани). Поэтому они и носят название доши (букв. «осквернители»). Специально подчеркивается, что имеется только три шарирака-доши, несмотря на заверения некоторых авторов, что имеется якобы четвёртая доша — ракта (кровь). Такое представление о якобы «четвертой» доше долгое время существовало на Ближнем Востоке, в Центральной и Средней Азии, куда в начале нашей эры проникло знание Аюрведы. Согласно представлениям современной физиологии, вату можно рассматривать как интегральный показатель функции центральной нервной системы. Питта и капха являются инте-гральными показателями различных функций гормональной системы. Питта относится к гормонам, нейромедиаторам и ферментам катаболического действия (биологически активные вещества, вызывающие распад энергетических и пластических субстратов тела — гликогена, жиров и белковых структур, а также распад пищи, поступающей в желудочно-кишечный тракт, на более простые компоненты). Капха относится к гормонам и другим биологически активным веществам анаболического действия (синтез пластических и энергетических субстратов из аминокислот, глюкозы, жирных кислот и микроэлементов). С точки зрения аюрведических канонов, вата-доша формируется благодаря сочетанию первоэлементов материи «воздуха» (принцип движения) и «эфира» (принцип организующей энергоинформационной матрицы) и обеспечивает движение и управление, побуждая двигаться питту и капху, инертные по своей природе. Вата Вата, соответствующая функции нервной системы, обладает уникальным качеством «сухости», не встречающимся у других шарирака-дош, ибо не требует жидкостных сред (плазмы крови или лимфы) для передачи импульса. Она «холодная», поскольку для ее функционирования необходима затрата энергии тела (активное использование АТФ, получаемой исключительно из глюкозы). Она «подвижная», так как постоянно меняется характер и скорость передачи импульсов (процессы возбуждения и торможения). — 120 —
|