|
Вы можете удовлетворить потребность, но вы не можете удовлетворить желание. Желание это сон — сон не может быть удовлетворен; у него нет корней, ни в земле, ни в небе. У него нет корней. Ум это феномен сна. Вы просите славы, имени, престижа: даже если вы достигаете их, этим вы ничего не достигаете, потому что слава не удовлетворит ваших потребностей. Этого не нужно. Вы можете стать знаменитыми. Если вся земля знает о вас, что — что тогда? Что случится с вами? Что вы можете с этим сделать? Это ни еда ни вода. Когда весь мир знает о вас, вы чувствуете разочарование. Что делать с этим? Это бессмысленно. Душа снова обладает потребностями. Точно так же, как телу нужна еда, душа тоже нуждается в еде. Конечно, едой тогда является Бог. Вы, должно быть, помните, что Иисус много раз говорил своим ученикам: «Ешьте меня. Я ваша пища. И позвольте мне стать для вас водой». Что он имел в виду? — различные нужны. Пока они не удовлетворены, пока вы сможете есть Бога, пока вы не станете Богом, поедая его, поглощая его — он потечет в вашей душе как кровь, Он станет вашим сознанием — вы останетесь неудовлетворенными. У души есть потребности: эти потребности удовлетворяет религия. Тело обладает потребностями: эти потребности удовлетворяет наука. Ум обладает желаниями и пытается их удовлетворить, но не может. Это всего лишь пограничная земля, где встречаются тело и душа. Когда тело и душа отделены друг от друга, ум просто исчезает. Он лишен своего собственного существования. Теперь рассмотрим этот вопрос: Вы сказали, что потребности принадлежат телу, а желания принадлежат уму. Которое из двух привело нас к вам? Здесь вокруг меня существует три типа личностей: одни — те, которые пришли из-за потребностей тела. Они разочаровались в сексе, разочаровались в любви, несчастны, находясь в своем тел. Они пришли, и я могу им помочь; их проблемы искренни, и если потребности их тела исчезнут, возникнут потребности их души. Затем, есть вторая группа людей, которые пришла из-за потребностей души. Я могу им помочь, потому что их потребности реальны. Они пришли не из-за проблем с сексом, проблем с любовью или слабости тела, болезней. Они пришли не для этого. Они пришли искать истину; они пришли, чтобы войти в тайну жизни; они пришли, чтобы узнать, что такое это существование. И затем, есть третья группа, и она больше двух предыдущих. Эти люди пришли из-за желаний своего ума. Я не могу им помочь. Они послоняются вокруг меня некоторое время и затем исчезнут. Или, если они будут крутиться вокруг меня довольно долгий период, я смогу привести их либо к потребностям тела либо к потребностям души, но потребности их ума не могут быть удовлетворены, потому что они с самого начала не являются потребностями. — 146 —
|