Именно таким образом утром вы вспоминаете, что ночью было так много снов, или иногда вы говорите: «Я заснул очень глубоко; мне не приснилось никаких снов». И то и другое есть воспоминания — одно позитивное, другое негативное. Если случается сон, то воспоминание будет позитивным — что-то произошло, происходит некоторая активность. Если вам не приснилось никакого сна, у вас будут просто спокойные воспоминания ни о чем, вы будете помнить, что ничего не случилось. Но вы будете что-то помнить: что ничего не произошло, и никакое сновидение не пересекло мой ум, и сон был действительно глубоким, очень глубоким, без единой рябинки на глади его поверхности. Но вы будете помнить и скажете: «Это было таким блаженством». Но если вы не засыпаете, но пребываете в медитативном состоянии — они похожи друг на друга, практически одинаковы — тогда вы не сможете ничего вспомнить. Потому что, когда вы погружаетесь в медитативное состояние, «тету», или иногда вы можете войта даже в четвертое, «дельту», вообще не будет никаких воспоминаний, потому что вы входите в некую область, которая не является частью вашего ума, где не функционирует никакой памяти, где не проложено никаких дорог. Вы больше не на шоссе, вы уходите в лес своего бессознательного бытия, которое не обозначено на карте, где просто не существует никаких карт, где не функционирует никакого мышления — вы не можете даже представить, где вы находитесь. Тогда вы возвращаетесь назад внезапным толчком, как если бы вы заблудились. Вы снова возвращаетесь назад на шоссе внезапным толчком, где существуют дорожные указатели, и все ясно, и существует карта — и вы можете понять, где находитесь. Вы не просто заснули; иначе, вы бы знали об этом, потому что сон вам хорошо знаком. Вы спали в течение многих жизней; вам очень хорошо знаком этот феномен. Если вы живете шестьдесят лет, двадцать из них вы проводите во сне. Это не обычное явление. Из шестидесяти лет своей жизни, двадцать лет вы проводите во сне: каждый день треть всего вашего времени уходит на сон. Он вам известен; вы хорошо с ним знакомы. И это можно сказать применительно не только к одной жизни — вы спали в течение многих миллионов жизней, каждый раз просыпая одну треть. На самом деле не существует никакой другой деятельности, на которую бы вы тратили так много времени. Ни на какую другую деятельность не уходит так много времени. Разве вы можете заниматься любовью по восемь часов в день, или вы едите по восемь часов в день, или вы медитируете по восемь часов в день? Сон это самая главная вещь. Как вы можете не осознавать, что он происходит? Может быть, вы осознаете очень смутно, но вы все же осознаете: ваша память будет функционировать. — 132 —
|