Чем больше вы будете любить, чем лучше будете понимать и осознавать, тем острее будет ваше ощущение неполноты, незавершенности в вашей жизни. «Я слушал вас, но все-таки остался глух к вашему учению». Ты действительно услышал меня. Только в таком случае может возникнуть подобное чувство. Если вы полагаете, будто понимаете меня, слушая мои лекции, значит вы поистине глухи. И не только глухи, но и неразумны. Я говорю о том, что выразить словами нельзя. Я толкую вам о высшем таинстве. Я понимаю, о чем говорю, но вы никогда не поймете это таинство до конца. Оно ускользает, прячется от вас. Это таинство доступно вам, но вы не способны осознать его. Вы все время приближаетесь к нему, но все же не касаетесь его. А когда вы проникнете в это таинство, вас больше не будет. В этот миг исчезает различие между искателем и искомым. Вы превращаетесь в истину. То есть ты, вы и есть Бог! Вот высший миг. Ананд Субхути, ступай в мир риска и опасности, там ты обретешь свободу и независимость. И тебе не нужно опираться на что-то или кого-то. Не превращай меня в костыли. Позволь мне помочь тебе стать независимым, освободиться от меня и от всего остального. Ты прекрасно понял меня. Я упал словно семя в твое сердце. Просто созерцай молитвенно, жди с глубокой благодарностью, и в добрый час семя пустит росток. Как-то раз меня посетило чувство душевного покоя, и в этот момент я заметил летящую в небе птицу. Я подумал, что для смерти лучшей минуты и не придумаешь. Вместе с тем, во время упражнения «стоп», мне было неуютно, и в тот миг я ощущал, возможно, наиболее остро свою оторванность от существования. Определяют ли обстоятельства, сопутствующие приближению смерти , природу просветленного существа? Может быть, верна обратная ситуация? Прежде всего, я считаю такое положение бедой, постигшей людей. Почему вам в голову лезут мысли о смерти всякий раз, когда все у вас складывается благополучно и вы ощущаете покой, безмятежность и цельность? Ты пишешь: «Как-то раз меня посетило чувство душевного покоя, и в этот момент я заметил летящую в небе птицу. Я подумал, что для смерти лучшей минуты и не придумаешь». Почему для смерти, а не для жизни? Что-то в тебе не так. Во всем мире, особенно на Западе, людей учат, что быть счастливым, радоваться и восторгаться нельзя. Людям внушают, что нужно стыдится, если тебе хорошо. Людей глубоко обусловливают, и в результате такой обработки они часто ощущают вину, когда у них светло на душе. Если же им скверно, тогда все нормально. Когда люди подавлены, в этом нет ничего дурного. Когда люди серьезны, у них не бывает чувства вины. — 97 —
|