|
Тайна была очень простой. Тайна была такая: «Не говори ничего сам, и когда кто-то скажет что-то, мгновенно начни критиковать. Если кто-то скажет: “Посмотрите, какая прекрасная полная Луна!”, не упускай этой возможности. Мгновенно скажи: “Что же в ней прекрасного? Докажи мне, что в ней красивого. Ты знаешь, что такое красота?” Это очень трудно определить. Каждый знает, что полная Луна прекрасна. Но, возможно, вы никогда не спрашивали себя: “Знаете ли вы что такое красота?” Но если вы не знаете, что такое красота, как вы можете сказать, о чем-то, что это красиво? Слова о красоте подразумевают то, что вы знаете определение красоты. Поэтому мгновенно отреагируй и спроси: “Что такое красота?” Даже великие философы, которые думали всю жизнь о красоте и не думали больше ни о чем другом, такие, как Кроче, который написал многие тома про красоту, - но и он не смог сказать что-то конкретное. Все его усилия, сотни страниц и вывод говорят о том, что красота неопределима. Так что продолжай в таком же духе. Если кто-то говорит тебе, что этот человек добродетельный, мгновенно спроси: “А что такое добродетель? Откуда ты знаешь, что он - добродетельный? На каком основании, кто тебе дает право говорить об этом?” Никогда не утверждай ничего сам, чтобы никто не мог критиковать тебя. Сам же критикуй всех, не упускай ни одной возможности, и спрашивай у всех определения». Через месяц святой вернулся и спросил у деревенского дурачка, как у того идут дела. Тот упал к его стопам и произнес: «Твоя тайна сделала чудеса. Теперь я считаюсь самым мудрым человеком в деревне. Прошел всего лишь один месяц!» Для того чтобы отрицать, не нужно много разума. Разум нужен для того, чтобы утверждать. Поэтому большинство традиций осуждает. Это самое простое средство доказать свое превосходство. Они осуждали все, они осуждали весь мир. Но среди них были также те, кто утверждали, но их было мало. Но они слишком все упростили. Это были материалисты. Большая часть людей считает себя духовными. Тем не менее, есть небольшое количество тех, кто думает, что весь смысл жизни заключается в том, чтобы пить, есть и веселиться. Вот и все, что есть; нет больше ничего. Искать больше нечего. Мое положение немного сложнее. Я принимаю материализм до тех пор, пока он говорит: «Ешьте, пейте и веселитесь!» Но я не могу согласиться с тем, что на этом все заканчивается. Я принимаю духовный поиск чего-то высшего, но я осуждаю так называемых спиритуалистов за то, что они отрицают жизнь, наслаждение и маленькие радости жизни. — 303 —
|