Сат Чит Ананда

Я не могу этого выдержать. Даю тебе три дня. Либо ты переменишься. Либо я сменю дом. Мне было так хорошо в собственном доме. Это ты затащил меня сюда, причем я не просто покину твой дом, но ты также потеряешь друга».

Он ответил: «Но три дня - это слишком короткий промежуток времени для того, чтобы изменить такую укоренившуюся привычку!»

Я спросил у него: «Но сколько дней тебе нужно?»

Он сказал: «Это трудно определить. Я буду стараться, как могу, но не пытайся так все заострить. Я признаю, что недобр по отношению к этим людям, но ты тоже не будь так жесток ко мне».

Я сказал: «Это хорошо, я останусь здесь. И не буду требовать рубить с плеча, но будет лучше, если ты поторопишься, иначе я даже не буду сообщать тебе об этом. В любую ночь я могу просто сбежать». Ему понадобилось шесть месяцев, чтобы расслабиться в собственном доме, и он был совершенно расслаблен снаружи также.

Ваша чувствительность сначала должна научиться быть чувствительной со вселенной, которая не нападает на вас. Вам не нужно бояться. Вы должны быть чувствительными с людьми позже. Это будет немного труднее. Вы можете столкнуться с той же ситуацией, как и мой друг. Но это стоит того. Только тогда, когда вы чувствительны со вселенной, с человеком, с животными, в конце концов вы можете стать чувствительными с собой. Это будет конечным пунктом.

Из-за того, что с самого начала вас осуждали, вас учили: «Ты бесполезный, ты не заслуживаешь даже того, чтобы жить. Ты должен завоевать положение, престиж», вы стали очень суровыми с собой. Это зовется дисциплиной. Она нужна для того, чтобы создавать человека со стальными спицами. Каждое общество пытается добиться этого, сделать так, чтобы дети, воспитанные в этом обществе, стали Сталиными. Это русское слово означает человека, который сделан из стали. Поэтому они пытаются подготовить вас для мира, в котором вы будете сталкиваться только с борьбой, с хитростью, с обманом, с лицемерием, с разными нехорошими людьми.

Поэтому вы стали очень суровыми внутри. Вам нужно отрешиться от внешних обстоятельств и направить себя внутрь. В конце концов вы сможете расслабиться внутри, и это станет встречей с существованием.

Ты спрашиваешь: «Как я могу сказать “да” тому, что есть во мне, и сказать “нет" тому, чего во мне нет?» Это не нужно. То, чего у вас нет внутри, просто исчезнет. Именно ты цепляешься за это. Это не твоя ложная личность цепляется за себя. Знать истинное - значит быть свободным от ложного. Нет вопроса о выборе. Это не означает, что ты должен выбирать: вот это - истинное, а это - ложное, что ты должен сказать “да” истинному и сказать “нет” ложному.