|
Бхикку, буддийский монах, сказал: "Никто не может спасти кого-либо другого — это то, что говорил Будда, будь сам себе светом! Никто не может никого спасти, это невозможно. Не жди этого! И более того, Будда сказал, что каждый должен пережить свою карму. Ты, должно быть, совершил какие-то грехи и в прошлом и должен страдать, — так страдай спокойно. Не кричи и не делай столько шума, потому что, крича и жалуясь, ты снова создашь, создаешь карму". Человек сказал: "Сперва спаси меня, а потом я послушаю твою проповедь. Сейчас я не могу тебя слушать". Но буддийский монах пошел дальше, потому что Будда сказал: "Не вмешивайся в чужую карму". Затем подошел конфуцианец, другой монах. Он посмотрел в колодец, человек сказал: "Спаси меня, я умираю, и никто, кажется, не слышит". Монах сказал: "Конфуций прав. Он сказал, что каждый колодец должен быть окружен стеной. И не волнуйся, мы создадим огромное движение! И мы изменим все общество, и мы заставим правительство сделать стену вокруг каждого колодца. Не беспокойся!" Тот ответил: "Но к тому времени я буду мертв. И как это все мне поможет, если я уже упал?" Конфуцианец сказал: "Это не имеет значения, индивидуум не имеет значения, индивиду приходят и уходят — вопрос в обществе. Но ты можешь умереть в большом утешении ума, что это не повторится больше ни с кем". Конфуций — это социальный реформатор. Затем подошел христианский миссионер. Он посмотрел в колодец. Даже до того, как человек произнес что-либо, он открыл сумку, там было ведро с веревкой. Христианский миссионер всегда готов служить даже до того, как человек что-либо сказал. Потому что тот устал и думал: "Нет никакой возможности. И это религиозные люди!" Миссионер бросил ведро с веревкой и сказал человеку: "Лови, я вытащу тебя". Человек был очень и очень благодарен. Когда он выбрался, он упал к ногам миссионера и сказал: "Ты единственный религиозный человек!" Христианский миссионер сказал: "Не заблуждайся, и вот что сказал Иисус: пока не станешь слугой самому последнему из вас, ты не можешь достичь Царствия Божьего. Служение — это садхана. Именно через служение достигается рай. Поэтому помни хорошо, падай снова и снова в колодец, потому что я не единственный миссионер. И научи своих детей падать в колодец, тогда мы сможем снова и снова спасать их, потому что как мы попадем в рай, если вы не падаете?" Даже неэгоистичность глубоко внутри эгоистична, частью жадностью и очень опасна, потому что, когда человек чувствует, что он хороший, он становится авторитетным, доминирующие. И он пытается изменить вас: он берет вас в руки как кусок грязи и старается придать вам форму, форму, согласную его идеологии. — 79 —
|