Прямо к Свободе. Размышления о суфийских притчах

Отбросьте вуаль. Не притворяйтесь.

Это будет трудно. Вот почему я говорю, что вы много вложили в вашу слепоту. Она очень обременена. Будет трудно, будет болез­ненно отбросить претензии. Вы пройдете через страдания, но каждый должен пройти через это. Это часть роста. Никто не может избежать этого. Если вы избегаете, вы избегаете своего роста. Если вы избегаете, тогда делайте все, что ни пожелаете делать — ничего реального из этого не выйдет.

Вы должны будете прийти через страдание от разочарования — запомните это слово. Вы можете жить в иллюзиях, вы можете создать также и прекрасные иллюзии, но, поскольку они ложные — возможно и прекрасные — они не помогут. Вы можете грезить сладкими грезами вы можете стать императором во сне, но останетесь нищим. Скоро придет утро, и скоро вы должны будете открыть глаза. И скоро пройдет сон и грезы исчезнут. И тогда вы поймете, что вы нищий. Нищим всегда снится, что они стали императорами.

Все ваши претензии — это сны, чтобы фальсифицировать, обмануть чтобы извратить факт, который всегда присутствует, чтобы извра­тить истину, которая всегда окружает вас. Но сколько вы будете продолжать делать это? И чего вы этим добьетесь?

Пройдите через страдание от разочарования — это единственное испытание, которое я знаю. Вам не надо идти и стоять под палящим солнцем. Вам не надо делать кровать из шипов и спать на ней. Вам не надо заниматься самоистязанием. Вам не нужно становиться мазо­хистом. Вам не надо мучить свое тело. Все это — дурацкие занятия, бестолковые. Единственное испытание — это видеть вещи, как они есть, видеть, что ваши иллюзии есть иллюзии. Единственное испы­тание — это быть разочарованным, отбросить все надежды. И в эти надежды входит надежда на Бога, надежда на мокшу, освобождение. Это иллюзия, расширение все того же эго.

Разочарование — это врата, и тогда вы можете быть трансформи­рованы.

Посмотрите на вещи в их реальности, чего бы это ни стоило. Если вы чувствуете, что когда вы смотрите на вещи, как они есть, ваше эго расшатается, пусть расшатается — чем скорее, тем лучше. Если вы чувствуете, что когда вы посмотрите на ваше бытие, как оно есть, вы почувствуете себя животным, чувствуйте — это то, что вы есть. Ваш престиж в обществе будет под угрозой, пусть так будет, потому что общество состоит из точно таких же людей, как и вы: заблуждающихся. Быть почитаемым ими, значит вообще не быть почитаемым. Быть почитаемым спящими людьми, грезящими, не очень уж ценно.

Случилось так, что Будда проповедовал в деревне. Собралось много людей — очень мало ищущих, гораздо больше просто любопыт­ных, зевак. Пришел Будда, они собрались посмотреть на него и послушать его неискренне. Будда сказал что-то, и они захлопали, а Будда очень опечалился и остановился. Ананда, ученик Будды, спросил: "Почему ты остановился? И почему опечалился?"