Прямо к Свободе. Размышления о суфийских притчах

Вы — только волна, а волны приходят и уходят. Только океаны существуют.

У вас нет никакого центра. У вас не может быть его, потому что центр принадлежит Центру. Часть не может иметь центр. Может ли моя рука иметь собственный центр? Если моя рука имеет соб­ственный центр, она больше не является частью меня — она сущест­вует независимо. Может ли моя нога иметь собственный центр? Тогда она уже больше не часть меня. Тогда, если я скажу, что хочу прогуляться, она может не захотеть — у неё собственный центр? — и она скажет; "Нет, я не желаю". Во всяком случае, не сейчас. Ты должен подождать". А я голоден и хочу есть, но моя рука говорит: "Нет, я хочу спать, и не сдвинусь с места". Нет, ­когда вы чувствуете голод — рука движется. Когда вы хотите про­гуляться, ноги просто двигаются. Вы не приказываете им. Они просто следуют. Они — части, они не существуют отдельно. Они существуют в органическом единстве.

Человек существует как часть Целого, органическая часть, У вас не может быть собственного центра. Если вы думаете, что может, вы заблуждаетесь. Только Бог имеет Центр. Только центр Целого может говорить "Я". Когда вы говорите "Я", и если вы также в это верите, тогда вы тоже заблуждаетесь. Если вы исполь­зуете это только как лингвистический прием, тогда это нормально. Но если вы чувствуете, что имеете "Я" внутри себя, тогда вы прибываете в иллюзии — зная это хорошо, потому что как вы можете избежать знания истины? Существует много моментов, когда вы вдруг осознаете, что вы есть всего лишь часть целого, волна, но вы продолжаете откладывать осознание, продолжаете откладывать признания факта и продолжаете притязать.

Эта претензия является барьером.

Вы хорошо знаете, что не любили никого, ни отца, ни мать, ни жену, ни мужа, ни детей, ни друзей — нет, вы никого не любили. Вы знаете это хорошо, но все еще избегаете признания этого, И продолжаете думать, что любите. И думаете, что вы — великий любящий. Если бы вы были великим любящим, вы бы уже достигли. Даже если бы вы полюбили одного человека тотально. Бог уже раскрылся бы вам. Истина в её полной наготе была бы осоз­нана, потому что любовь — это смерть всех притязаний.

Когда вы любите человека, вы не можете претендовать на что-то неистинное. Когда вы любите человека, вы становитесь полностью нагим, вы открываете себя. Все претензии отпадают в момент любви. И внезапно вы осознаете, что кем бы вы себя ни считали, вы не таковы. Возникает нечто еще — органическое единство с Целым. Самость исчезает и появляется не-я. Вы есть, но теперь вы не отделенный, не неизвестный, а часть Целого. И не просто часть, потому что, часть может быть механической, а органическая часть Целого.