Позвольте мне повторить: без Бога нет возможности для существования 5 мира; без материи мира также не может быть. Без человека мир может, существовать, и Бог может существовать, но чего-то будет недоставать... Вместе с человеком исчезнет агония, но исчезнет и экстаз. Бог не сможет танцевать и петь, а материя не сможет достичь своего пика и прикоснуться к стопам Бога. Вместе с человеком исчез бы и мост. У человека величайшая я миссия, это самый тонкий мост, исполнитель самого невозможного. Так не бывает; человек находится в противоречии со всеми правилами. Бог прост, материя проста. Бог - это чистое сознание, материя - это чистая бессознательность. Человек - это комплекс: сознание и бессознательность одновременно. В нем два полюса: в нем встречаются противоположности, он соткан из противоречий. Помните это: все зависит от вас; если вы выберете агонию это будет; вашим выбором. А если вы повернетесь в сторону экстаза - это также будет вашим выбором. Агония - это тот же экстаз, только с другой стороны; экстаз - это агония, если посмотреть на него с другой стороны. Яд может стать медом, если ваше видение изменится. О Казн! О Пандит! Послушайте внимательно: Что есть такого в мире, чего нет в душе? И Кабир говорит: «Что есть такого в мире, чего нет в душе?» Не говори Когда вы ищете что-то в писаниях, вы ищете не истину, а теорию. Но истина самобытна. Она всегда самобытна. Истина должна родиться в вас. Ее нельзя позаимствовать. О Казн! О Пандит! Послушайте внимательно: Что есть такого в мире, чего нет в душе? В Нем - все, все - в Боге, все - в душе, и все есть Он. Кувшин, наполненный водой, лежит в воде. Вода внутри, вода снаружи. Теперь нет смысла называть его кувшином; Как бы ни сильна была попытка Все делить на два. Вся проблема заключается в языке: внутреннее и внешнее, Бог и мир, материя и ум. Все проблемы связаны с обозначением вещей. Не обозначайте, оставьте язык, погрузитесь за пределы языка, и внезапно вы увидите: есть только одно. Попробуйте хотя бы иногда подходить к вещам без размышлений. — 79 —
|