|
Родилась музыка, но абсолютно другого качества, не как вы сочиняете ее. Напротив, музыка сочиняет вас. Когда человек ощутил медитативное пространство в себе, все, чего он касается, становится золотым, все происходящее вокруг него обладает изяществом, красотой, великолепием и величественностью. Это чудо. Бунан написал: Оставайтесь отстраненными, Мир ваш - Будда во плоти. Просто вспомните Будду во плоти, и мир ваш. Вам не нужно завоевывать мир, он уже принадлежит вам. Но найдите Будду во плоти. Достаточно нескольких слов, и вся философия... Оставайтесь отстраненными... Именно это я имею в виду, призывая вас быть свидетелем. Оставайтесь отстраненным, просто свидетелем на горе. Оставайтесь отстраненными, мир ваш - Будда во плоти. Это отстранение приносит два результата. Во-первых, пробуждается внутренний Будда, а во-вторых, проявляется новая власть над всем существованием. Эта власть не политическая, а экзистенциальная. Ей не нужна карта, у нее нет границ. Отыскав в себе Будду, вы нашли императора. Маниша задала мне вопрос: «Наш возлюбленный мастер, Я поняла, что недавно ты сказал о том, что «таинственный человек» присутствует в нас всегда, постоянно, и на него не воздействуют наши поступки. Я всегда чувствовала, что, чем чаще мы пребываем сознательными, тем чаще мы питаем внутреннего Будду, но, если никакие наши отрицательные поступки не могут навредить ему, тогда мои ощущения, должно быть, всего лишь навеяны воображением. Так ли это?» Маниша, нельзя ни навредить внутреннему Будде своими отрицательными поступками, ни питать внутреннего Будду своими положительными поступками. Этот Будда совершенен и самодостаточен. Можно делать только следующее: пребывая в сознании во время совершения своих поступков, можно осознавать Будду. Из-за бессознательных поступков вы можете забыть его. Но с Буддой невозможно ничего сделать. Вы можете или вспомнить его и тем самым преобразиться, или совершать прежние поступки, уводящие вас от Будды, и полностью забыть обратный путь. Но положительны вы или отрицательны, все равно ваш сокровенный Будда остается неизменным. Вы не можете сделать ни благостное, ни вредное для него. Он принадлежит к вашей трансцендентной области. Прежде чем мы вступим в храм, чтобы посмотреть, есть в нем Будда или нет... я расскажу вам несколько коротких анекдотов, чтобы просто подготовить почву. Смех уносит прочь большую часть вашей серьезности, которая представляет собой препятствие. Смех уносит прочь ваше бремя. Хохоча, вы становитесь цельными. Не то чтобы вы начали смеяться на пятьдесят процентов, тогда как раньше смеялись на тридцать процентов. Когда вы смеетесь по-настоящему, вспоминайте Сардара Гурудайяла Сингха, ведь он смеется на сто процентов. И не важно, настала пора смеяться или нет. Смех сам по себе такое здоровое, радостное явление, что вам не нужно находить для него причину. — 223 —
|