Вот истина! Чудо

• Не беспокойся, - ответил Ананда. - Я принесу тебе воды, но мне придется пойти в другом направлении. Впереди есть большая река. Мне понадобиться немного больше времени, поскольку до нее, должно быть, четыре мили, но там я наберу свежей питьевой воды. А ты отдохни здесь.
• Не меняй свое решение, - настаивал Будда. - Просто вернись к ручью.

А раз мастер велит вернуться... Нехотя, сопротивляясь в душе, Ананда вернулся к ручью. Он удивился, пережил потрясение, уви­дев. что листья утонули, а грязь осела на дно. Ананде не пришлось даже ждать, так как вода стала такой же кристально чистой, как и прежде! Муть и опавшие листья были мимолетным явлением, все >то исчезло. Вода вернула свою чистоту. Ананда наполнил водой чашу для подаяний, принадлежавшую Гаутаме Будде.

Но в тот же миг Ананда задался вопросом: «Почему Будда так настаивал на том, чтобы я вернулся именно сюда за водой? Ему нужна вода... Я мог бы принести ее из другого ручья. Почему он указал именно на этот ручей? Здесь должна крыться какая-то причи­на».

Вернувшись к Будде, Ананда осознал причину. Листья и муть, которые неестественны потоку, которые есть чуждые, случайные элементы, неизбежно рано или поздно... Неожиданно Ананда понял, что имел в виду Будда: мысли, эмоции, ощущения - все это чуждо природе Будды. Стоит вам просто чуть-чуть подождать, и все это исчезнет без всяких усилий с вашей стороны. Ваша чистота естест­венным образом проявит себя. Возникающий в вас Будда - это спонтанное явление.

Именно такую притчу я рассказал на конференции в Бодхгайе. Ананд Каузальяян заинтересовался моей притчей, ведь она была за­мечательной. Она абсолютно ясно объясняла буддистскую медита­цию. Вам нужно только подождать, ничего не делая, в ином случае вы все загрязните. Просто ждите в стороне, наблюдайте и храните терпение, и тогда что-то произойдет.

Ананд Каузальяян признался:

• Ваша притча произвела на меня сильное впечатление, но те­перь, когда я узнал о том, что ее нет в священных писаниях...
• Эта притча интересна вам или нет? - спросил я. - Разве она те­ряет свое значение оттого, что ее нет в священных писаниях?
• Я никогда не встречал человека вроде вас, который заявляет, что его речи следует записывать в священные книги. Я с радостью записывал бы ваши речи, но традиция не одобрит такой мой посту­пок, и никто не примет подобные притчи, - сказал Ананд Каузаль­яян.
• А это не важно, ведь вы приняли мою притчу, - заметил я.

Он подумал, чуть-чуть поколебался и еще раз посмотрел на хо­зяина дома в поисках помощи, так как неожиданно угодил в логово льва. Вся его ученость оказалась никчемной. Перед лицом истины всякая ученость всегда бывает тщетной, но ученые понимают, что им невероятно трудно выпрыгнуть за пределы своего ума, потому что их ум очень дорог им. Их ум содержит множество замечатель­ных священных писаний, он придает ученым респектабельность, приносит им почести, возвеличивает их достоинство. Ум - это целое сокровище для ученых.