|
- О Господи! Этот человек, который носит эту одежду - не я. Это не моя сущность - это моя сущность. И он начал прыгать, вопить, ругаться и вести себя как сумасшедший. Заговорщики в шоке сразу же отпрянули, недоумевая: «Что это делает наш император? Мы привыкли думать, что, возможно, он занимается йогой или молится. Но это! Что он делает?» А император сказал Богу: - Молчаливая и миролюбивая персона, которая стояла перед вами одетая - абсолютная фальшь. Это был выращенный человек. Я сделал его с помощью своих усилий. В действительности, я подобен этому. Это - моя реальность, это моя неприкрашенность, и это мое сумасшествие. Если ты принимаешь мою реальность, тогда все в порядке, потому что я могу обмануть людей, но как я могу обмануть себя? Я могу показать людям, что я не нагой, надев одежды, но ты очень хорошо знаешь, что я нагой. Как я могу обмануть тебя? Я могу показать людям, что я очень спокойный и блаженный, но ты знаешь мою истинную суть. Как я могу обмануть тебя? Перед тобой я лишь сумасшедший. Перед Богом мы все сумасшедшие. Но оставим Бога в покое - если мы посмотрим внутрь себя, тогда даже в наших собственных глазах мы будем выглядеть подобно сумасшедшим. Наши умы пришли в полный беспорядок, но мы никогда не обращали внимания на эту проблему и поэтому не создали никаких методов, чтобы с этим бороться. Первое - надо встретить ум непосредственно. Но чтобы эта встреча произошла, вы должны понять две или три вещи. После этого вы сможете подумать о том, как можно изменить ум. Первая вещь для прямой встречи с умом - это необходимость оставить все страхи, касающиеся знания себя. Что тут страшного - знать себя? Страх оттого, что, возможно, вы плохой человек. Страх оттого, что вы можете открыть, что вы плохой человек, хотя создали образ хорошего человека. Вы кажетесь хорошим человеком - святым, невинным, подлинным, правдивым. Ваш страх оттого, что вы можете понять, что внутри вы не истинны, фальшивы. Вы боитесь обнаружить, что вы нерелигиозны, запутанны, хитры, лицемерны, грешны. Страх, что образ, который вы создали о себе, может оказаться фальшивым. Человек, который боится этого, может никогда не узнать ум. Очень легко пойти в леса, в темноту, сидеть бесстрашно перед лицом диких зверей, но очень трудно стоять бесстрашно перед своим диким умом, который спрятан внутри вас. Это очень трудно. Совсем не трудно стоять годами под солнцем - любой дурак может это делать; не трудно стоять на голове - любого идиота можно обучить этим цирковым трюкам; и не очень трудно лежать на шипах - кожа очень быстро привыкает к ним. Лишь одна вещь действительно трудна - найти смелость иметь непосредственное переживание того, кто вы есть внутри - плохой или сумасшедший, каким бы вы ни были. — 281 —
|