|
Бремя мыслей не может привести человека ни к чему, кроме безумия. Наша жизненная энергия стала двигаться вокруг мозга. Медитирующий должен опустить эту жизненную энергию глубже, ниже, ближе к центру; он должен повернуть ее течение в обратном направлении. Но как это сделать? Чтобы понять это, мы должны понять кое-что о теле - это будет нашим первым шагом. Тело нельзя рассматривать как средство для духовного путешествия, или как божественный храм, или как инструмент для открытия центра жизни. Тело рассматривают или с точки зрения потворства, или с точки зрения отречения - но оба эти подхода неверны. Путь к чему-либо стоящему или великому в жизни проходит через тело. Тело нужно принимать как храм, как духовный путь. Но поскольку мы не сторонники такого отношения, мы либо потворствуем ему, либо отрекаемся от него. В обоих случаях наше отношение к телу неправильно и несбалансированно. Будда инициировал молодого принца. Этот принц видел все удовольствия в жизни, он жил только ради наслаждений. Потом он стал бхиккху, монахом. Остальные бхиккху были очень удивлены. Они говорили: «Этот человек собирается стать монахом? Он же никогда не выходил из своего дворца, он никогда не сходил со своей колесницы. Дорожки, по которым он гулял, были покрыты бархатными коврами. А теперь он хочет стать нищим! Что за бредовые у него намерения?» Будда говорил, что человеческий ум всегда движется из одной крайности в другую и никогда не останавливается посередине. Ум человека напоминает маятник часов, который качается из одной стороны в другую, но никогда не останавливается посередине. До сих пор человек жил в одной крайности, потворствуя своему телу; теперь же он захотел жить в другой крайности - отрекаясь от своего тела. И это случилось. Другие бхиккху шли по дорогам, а принц, никогда не ходивший до этого нигде, кроме как по самым дорогим коврам, пробирался по тернистым тропам. Все бхиккху сидели в тени деревьев, а он стоял под солнцем. Все бхиккху принимали пищу раз в день, а он ел раз в два дня. За шесть месяцев он превратился в скелет, его красивое тело почернело, его ступни были все изранены. Через шесть месяцев Будца пришел к нему и сказал: «Шрона!» - это было его именем, - «Я хочу спросить тебя об одной вещи. Я слышал, что когда ты был принцем, ты очень хорошо умел играть на арфе. Это правда?» Бхиккху ответил: «Да. Люди говорили, что не было никого, кто бы умел играть на арфе так же хорошо, как я». Будда сказал: «В таком случае, я пришел, чтобы задать тебе один вопрос - может быть, ты на него сможешь ответить. Мой вопрос таков: если струны арфы слишком слабо натянуты, из нее польется музыка или нет?» — 233 —
|