|
Принесите с собой опыт сокровенной сути. Посидите несколько мгновений без всякого неудовольствия, как Будда. Это ваше право, ваше право по рождению. Это не достижение, это просто припоминание забытого языка. Вы — Будда, знаете вы это или нет. Лучше знать это, потому что тогда это преобразует всю вашу жизнь, принесет новые радости и новые цветы, новые блаженства, новые понимания, новые ясности и восприятия. Это тотальное знание. Нравственность необходимо развивать, она фальшива. Если вспомнить свою Буддовость... Нравственность последует как тень, сама по себе. Тогда она имеет красоту и огромное милосердие, тогда вы не делаете ее, она просто происходит. Войти в мир спонтанности, того, что случается — это единственная причина вашего пребывания здесь. Мы не добиваемся и не ищем ничего. Мы просто стараемся вспомнить, кто мы есть, что находится в центре нашей жизни. Найдя центр, вы быстро осознаете: центр вашего существования — мы все связаны корнями. А ощущение единства с существованием — это величайшее и самое ценное переживание, возможное для сознания. Вы становитесь готовы к восприятию чуда: сантиметр за сантиметром вы двигаетесь ближе и ближе к утесу, который я называю центром. Еще один шаг, и вы узнаете, что вы никогда не были отделены от существования; вы никогда не рождались и никогда не умирали — вы есть Вечность. Радость, которую это приносит, экстаз, который это приносит, и танец, который это приносит... Это делает вашу жизнь празднованием. * * * — О'кей, Маниша? — Да, Возлюбленный Мастер! — Можем мы праздновать десять тысяч будд? — Да, Возлюбленный Мастер! Глава 5. В МГНОВЕНИЕ ОКА Сентябрь 12, 1988 Наш Возлюбленный Мастер, Дайо говорил Генчу: "С древних времен просветленные предки, появляясь в мире, полагались просто на свои основные ощущения, для того, чтобы открыть то, что находится перед нами; поэтому мы видим их пинающими стулья и поднимающими метлу, грызущими землю и размахивающими палками, колотящими в барабан или катающими шары". Дайо продолжал: "Но хотя это и так, замечательный Генчу, ты путешествовал везде и провел много времени в монастырях. Не беспокойся об этих старых днях, о которых я упомянул, а просто иди дорогой жизни, которую ты видишь сам; иди на восток, иди на запад, как ястреб, который плавает в небесах. И в мгновение ока ты окажешься на другой стороне..." В другой раз Дайо сказал Кушо: "Причины и границы забот просветленных не так далеки от ваших ежедневных дел. Нет разницы между "там" и "здесь". Это распространяется на прошлое и настоящее, светит с небес, отражает землю. Поэтому говорят, что все в последних мириадах вечностей справедливо и сейчас. — 56 —
|