|
Мы стараемся помочь людям выйти из их страданий, и другое страдание приходит на смену. Никакое учение, кроме Дзена, не осознало, что любые поиски становятся страданием. Неважно, что вы ищете — деньги, власть, богатство, славу или даже вы пытаетесь стать Буддой — вы создаете для себя страдания. "Лучше не иметь ничего, что стоило бы искать". Просто остановитесь! Поэтому, когда я говорю во время ваших медитаций... Я не говорю, что вы должны стать Буддой. Это будет поиском, страданием. Я говорю, что вы есть Будда, просто узнайте его в себе, и вопрос будет исчерпан. Однажды распознав в себе Будду, вы будете таять, когда придет нужный сезон и нужное время, в окончательной реальности. Быть Буддой — это только начало конца, но какое прекрасное начало и какой прекрасный конец! Без всякой борьбы позволить существованию унести себя — это величайший экстаз в мире. У Ринзая есть очень сильное и честное утверждение. Я надеюсь, что оно поможет тем, кто находится на пути медитации. Помните, это путь исчезновения. Хайку, принадлежащее Ако: "Кукушка, Унеси меня туда, Где плывут облака". Оно говорит то же самое: "Унеси меня туда, где плывут облака", — во всеобщее, в небо, я не хочу оставаться заключенным в теле, уме, сердце и в самом себе. Просто унеси меня прочь от всего этого. Это то, что Гаутама Будда называет свободой. Все меньшее — это просто компромисс. Маниша спрашивает: "Наш Возлюбленный Мастер, Мне кажется, Вы недавно говорили, что когда мы осознаем пустоту, когда мы сознательны, даже если это длится только мгновение, мы находимся в том же состоянии, в котором Вы находитесь всегда. Но Ваше состояние сознания, в котором Вы находитесь двадцать четыре часа в сутки, не отличается ли оно от нашего не только количественно, но и качественно? Я люблю Вас, и я люблю это состояние пустоты, которое я чувствую. Почему же такое нежелание признать, что Ваша пустота такая же, как моя?" Маниша, это очень старый вопрос, существуют ли какие-нибудь связи между количеством и качеством, или нет. Наука в конце концов пришла к тому, что они чередуются. В самых обычных экспериментах вы можете нагреть воду до 90 градусов, она не будет испаряться. В тот момент, когда она достигнет температуры ста градусов, она начнет испаряться. Теперь, конечно, испарившаяся вода и вода в виде жидкости, хотя и то и то — вода, будут иметь качественное различие. С другой стороны, если вы будете понижать температуру, вода превратится в твердый лед. Лед, вода, пар — внутренняя субстанция одна и та же, но ее внешнее выражение не только количественно, но и качественно различно. Например, вы не можете утолить жажду паром. Прежде всего, поймать его стаканом уже не так просто, и даже если вы поймали его, это не что иное, как вода. Он распался на составные элементы. — 52 —
|